撞丁
南宋壮族兵丁称谓。亦称撞军。《续资治通鉴》卷110提及：绍兴二年(1132)闰四月，“会张宪与撞军统制王经皆至， (杨)再兴屡战，又杀(岳)飞之弟翻”。证明当时“撞军”曾隶属于岳飞部。又李曾伯《可斋杂稿》卷17“上理宗奏折”亦载：“淳祐五年(1245)，广西宜州(治所在宜山)有撞丁可用。”沿于北宋洞丁，与土丁、民丁、保丁并存。
南宋壮族兵丁称谓。亦称撞军。《续资治通鉴》卷110提及：绍兴二年(1132)闰四月，“会张宪与撞军统制王经皆至， (杨)再兴屡战，又杀(岳)飞之弟翻”。证明当时“撞军”曾隶属于岳飞部。又李曾伯《可斋杂稿》卷17“上理宗奏折”亦载：“淳祐五年(1245)，广西宜州(治所在宜山)有撞丁可用。”沿于北宋洞丁，与土丁、民丁、保丁并存。
?—1675清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓钮祐禄氏。顺治二年(1645)，由内院笔帖式迁工部主事。历官郎中、刑部启心郎。十七年(1660)，补都察院左副都御史。次年，迁刑部侍郎。康熙五年(1666)，擢刑
部分怒族自称。主要分布在云南省碧江县，传说其先民从前居住在丽江、剑川一带，后因纳西族和白族势力扩张，被迫迁至兰坪的澜沧江沿岸，最后又越过碧罗雪山在怒江流域定居。参见“怒族”(1774页)。
1791—1858清代藏族学者。夏河附近孜雄措干地方(今属甘南藏族自治州)人。5岁于拉卜楞寺出家为僧。曾任拉卜楞寺第四十一任法台。大部时间隐居山林修行或为人念经为生。著有《牦牛、绵羊、山羊和猪的故事》
蒙古语音译，意为“姻亲”，《华夷译语》作“古答”，称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻，双方氏族男性成员之间互称忽答，彼此有义务互相援助，并长期联姻，互相聘嫁。如，弘
?—1752清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克图汗沙喇第三子。为准噶尔部噶尔丹所逼，与兄巴朗、恭格避居阿尔泰山阳。康熙二十九年(1690)，率属众归清，居乌
见“龙骨河”(497页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)三月设置之忽石门卫和正统后设置之忽失木卫作哈实玛卫。
1606—1658清初将领。别名盛年。汉军镶黄旗人。原籍满洲，姓佟佳氏。初袭父佟养正游击世职。天聪五年(1631)，从太宗征大凌河立功，加世职为二等参将。崇德三年(1638)，授兵部右参政。五年，从睿
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重
西夏太宗李德明墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。