傣族古代宗教建筑，位于云南西双版纳勐海县景真坝流沙河畔小山坡上。为景真佛寺的经堂，傣历1063年(公元1701年)景真高僧厅蚌教建造，后经多次修葺。砖木结构，高21米，底直径10米。由座、身、顶三部分组成。顶部为全木结构，作攒尖式顶。亭身分8个大面，31个小面，交成32个角。24面墙壁构成亭室，室内供释迦牟尼铜像，东南西北各有一门，正门南门有木梯和石阶与地面相连。亭面呈10层别致的八角状，上盖金黄色琉璃瓦，逐层收拢成顶尖，最高层有华盖，上立一根4米长铁竿，端顶置一面三角小旗。亭内外有多种花纹图案及金鸡、凤凰等陶形雕像。整座建筑造型独特，工艺精湛。
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世者有《金光明最胜王经》，残存22页。经末有西夏神宗光定四年(1214)的发愿文2页。今藏西安市文物局。另有《妙法莲华经》6册，今藏法国巴黎图书馆。又
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们
?—937五代十国时期云南大义宁国贵族。一说又名杨明或大杨明。白蛮(白族先民)。大义宁国君主※杨干贞弟(胡蔚本《南诏野史》传其为同母异父弟)。杨干贞长仕郑氏大长和国为剑川节度使，遂相倚为权贵。传闻※段
①中国历史上各民族及各王朝之间的贸易关系。早在春秋时期就存在。据《左传》记载，周灵王三年(前569)，晋悼公实行※“和戎”政策，以货物购取戎狄的土地。西汉开设“关市”与匈奴及南粤赵佗进行交易。东汉与乌
清官署名。隶属理藩院。设于德胜门外正黄旗教坊北。为供外札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察外馆监督一人，由都察院保送科道人员引见充补。一年更换一次。光绪三十三年(1907)裁撤。
即“国朝耆献类征初编”(1431页)。
为成吉思汗开国功臣※“四杰”木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温，※“四獒”者勒蔑、忽必来、哲别、速不台及二勇将术赤台、畏答儿的共称。随从成吉思汗统一各部，战功最著。详见诸人条。
清外蒙古诸旗之一。牧地当特斯河源。东至库兰阿济尔噶山接乌梁海游牧界，西至达罕德勒接本部中右翼末次旗界，南至桑锦达赉接本部右翼右末旗界，北至伯尔克山接军台及俄罗斯边界。有佐领2。会盟于札克必拉色钦毕都哩
见“伯颜猛可”(1092页)。
即“丰州滩”(198页)。