明代蒙古右翼永谢布万户领主。又称恩克跌儿歹成台吉、瓦剌它卜囊，简称永邵卜。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙，※博迪达喇长子。父卒，继领永谢布万户，驻牧于大青山北面。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为指挥同知，翌年升都督同知。因如约管束部众，按期与明朝通贡互市，万历四年(1576)被明朝加封为龙虎将军。后与明朝逐渐发生冲突。六年(1578)，随俺答入青海迎接索南嘉措(第三世达赖喇嘛)。俺答东返土默特后，被留在青海，主持仰华寺。八年(1580)后，改称瓦剌它卜囊(意为瓦剌之婿)，活动于青海、甘肃等地，联合火落赤，攻掠明境，被革除市赏。二十三年(1595)，被明军大败于西宁，损失惨重。翌年，又兴兵欲报西宁之仇，复大败。子3。
蒙古语为吃整个羊心。肃北蒙古族的一种婚俗。新娘被接到新郎家后，由嫂辈将新娘的头梳成新媳妇的发型，佩带金银、珊瑚头饰，然后新郎、新娘同吃煮熟的卡满(即整块羊心)，象征两位新人同心。
清代外札萨克旗之一。乾隆四十年(1775)，恭格族弟巴雅尔拉瑚率众归清，封札萨克一等台吉，建旗。分设4佐领，隶巴启色特启勒图盟，归喀喇沙尔(今焉耆)办事大臣兼辖。四十八年(1783)，赐世袭。牧地在南
维吾尔语音译，又译察喇克、札拉克、辄勒克。原义为“四分之一”、拃、秤子。此指重量单位。各地标量不同，有10斤、20斤、16斤为1察拉克者。但称量药材、生丝、香料的察拉克是称量粮食之察拉克的四分之一。
1883—1904清代青海广惠寺高僧。藏族。法号俄科。生于青海西宁大通县阿里克族(西宁熟番八族之一)。光绪十三年(1887)，经理藩院奏于雍和宫金瓶掣签后，迎至西宁仓上学经。二十年(1894)，入京朝
契丹王朝中央官署名。为北、南大王院的统称。契丹开国前，※遥辇氏部落联盟时期，各部置※夷离堇，《辽史·国语解》称：“夷离堇，统军事大官，会同初，改为大王。”※耶律阿保机以核心部落迭剌部夷离堇之职称帝开国
见“镇海”(2509页)。
僜语音译。僜人崇拜的女鬼之一。传说其性情较善良，住在最高的山顶，最富有和尊贵。又称大地由其掌管，冰川活动、泥石流发生、庄稼的丰歉，均与之相关。故极令人敬畏。每次祭祀必杀数头牛和猪，规模大而隆重。此种崇
即“老人会运动” (688页)。
唐宋南方古地名。唐置羁縻州，属黔中道黔南都督府。宋改属广南西路宜州，仍为羁縻州。辖抚水、京水、多逢、古劳四县，约当今广西环江北部及贵州荔波、三都、从江等县地。治所在抚水，即今环江县北旧宜北县地。居民属
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡蛋卜。为“贝马”(巫师)判断疾病的主要方式。将鸡蛋打破，倒在碗里，观察蛋白的泡沫，蛋黄的纹理，以判断吉凶。