火者他只丁
?—1524
明代土鲁番将领。正德八年(1513)，哈密忠顺王拜牙即弃城投奔土鲁番，满速儿速檀遣其据守哈密。十一年(1516)，明廷遣满哈剌三、写亦虎仙令其退出哈密，他索重赏，始以城归。次年，闻其弟火者撒者儿被明边臣羁于甘州，复夺哈密城请满速儿移居之，并分兵扰沙州。大败明游击将军芮宁于沙子坝。又遣斩巴思等10余人以驼马至肃州诈称请和，暗约阿剌思罕儿、写亦虎仙等，举火为内应。被发觉，失内应，遂大掠而去。嘉靖三年(1524)，随满速儿率二万骑围攻肃州、甘州，兵败，为明军所杀。
明代土鲁番将领。正德八年(1513)，哈密忠顺王拜牙即弃城投奔土鲁番，满速儿速檀遣其据守哈密。十一年(1516)，明廷遣满哈剌三、写亦虎仙令其退出哈密，他索重赏，始以城归。次年，闻其弟火者撒者儿被明边臣羁于甘州，复夺哈密城请满速儿移居之，并分兵扰沙州。大败明游击将军芮宁于沙子坝。又遣斩巴思等10余人以驼马至肃州诈称请和，暗约阿剌思罕儿、写亦虎仙等，举火为内应。被发觉，失内应，遂大掠而去。嘉靖三年(1524)，随满速儿率二万骑围攻肃州、甘州，兵败，为明军所杀。
裕固语音译。裕固族创世神话。流传于甘肃肃南裕固族地区。内容叙说旷古时代，天地浑沌，万物皆无，只有天主(罕点格尔)与诸神，其中有一神名叫九尊卓玛，想创造人类及万物，但不知从何做起，遂请教学问渊博的九尊扎
见“源贺”(2403页)。
东汉时北匈奴单于。挛鞮氏。南匈奴※休兰尸逐侯鞮单于屯屠阿子。原任南匈奴奥鞬日逐王。东汉和帝永元六年(公元94年)，南单于师子立，“新降胡”15部胁立其为单于。掠汉驿舍，杀吏民，欲渡漠北，遭汉将邓鸿等追
见“章嘉若必多吉”(2095页)。
即“无恤”(244页)。
见“乌鲁斯博罗特”(352页)。
东汉刻石。在新疆拜城县东北喀拉达格山麓岩壁。诵文分为两段，由北向南，北段为作者题款，3行共11字，所占面积约高、宽各13厘米。南段系正文，仅存8行，可辨认者约百余字，所占面积约高43厘米，宽34厘米。
895—954或955五代时北汉国皇帝。951—954或955年在位。西突厥别部沙陀人。后汉高祖※知远之子(一说从弟)。少嗜酒好博，尝黥为卒。初隶河东军，后唐长兴(930—933)中，迁虢州军校。知远
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐十二年(1414)三月所设可河卫、正统(1436—1449)后所设海河卫皆称作噶哈卫。
明代藏区部落名。原属岷州卫，在今甘肃岷县。成化七年(1471)，其族僧人官卓入朝贡马及明甲等物。赐以彩缎、钞、绢等。十七年(1481)，复派亦希藏等入朝贡马并盔甲等物，赏赐如例。后依明制屡遣使入朝贡马