明末康区甘孜北白利地区土司。又称白利屯月杰布。藏族。崇信本教，反对佛教，曾将萨嘉、格鲁、噶举、主巴、达垅巴及宁玛派等诸大德关入狱中，加以迫害，并以武力占领德格、邓柯、那雪六部、昌都及类乌齐等地，对西藏地区佛教构成严重威胁。曾与蒙古却图汗及后藏崇信噶玛巴派之藏巴汗相串通，拟摧毁色拉、哲蚌、甘丹三大寺，以消灭黄教。厄鲁特蒙古和硕特部固始汗闻讯，于藏历土兔年(崇祯九年，1639)五月，自青海出兵白利，其兵败，属下官员逃遁，狱中之诸派大德获释，送还本土。藏历铁龙年(崇祯十三年，1640)十一月，被擒，关入地牢而死。其败亡，沉重打击了掌握西藏实权的藏巴汗，固始汗乘胜西入后藏，战胜藏巴汗的后藏军，挽救了黄教。
瑶语音译。部分瑶族自称。他称“大板瑶”。分布在云南麻栗坡、马关、广南、富宁，广西西林、那坡、防城和湖南新田、宜章等地。操“勉语”，属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。
见“乌厉屈”(332页)。
辽大臣。又作阿厮。字撒班。契丹族。节度使耶律独攧子。道宗清宁初年，补祗候郎君，以善射，掌猎事，进渤海近侍详稳。清宁九年(1063)七月，皇太叔耶律重元与子涅鲁古发动叛乱，围道宗于滦河(今内蒙古宁城西南
1814—1849清代诗人。字树堂。福建闽县(今属福州市)人。回族。系诗人萨察伦之子。一生命运多舛。幼年丧父母。家境贫寒。秉承家学，以诗会友，毕生倾注诗学。工诗。作品多抨击时弊，感叹当权昏庸，抒发怀才
参见“塔布噶举”(2160页)。
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡
西夏中期人民起义。夏仁宗大庆四年(1143)兴庆府地震，境内饥荒。定州(今宁夏平罗县境)竾浪、富儿等族与威州(今宁夏同心北)大斌族、静州(今宁夏灵武北)埋庆族分头起义，多者万人，少者五、六千人，进攻附
1894—1951近代著名竹琴演员。四川成都人。回族。幼失明，人称“贾瞎子”。以小贩为生，后从师竹琴(又称道琴)名手蔡觉之学艺。勤学苦练，博学强记，能背诵长篇竹琴书《绣襦记》、《琵琶记》、《黑虎缘》等
明廷在滇西沿边所筑八关隘的总称。16世纪至17世纪，缅甸王朝常侵扰滇西边境地区，屡为明军所阻，为防御其东侵，万历二十二年(1594)，云南巡抚陈用宾在“三宣”(陇川、南甸、干崖三宣抚司)沿边修筑八关。
?—1898清朝将领。字汉文。满洲正白旗人。吴扎拉氏。初于吉林驻防，后调守扬州，参与镇压太平军、捻军，授协领。后随军往灵州招抚马化龙，因功晋副都统，寻为护宁夏将军，以治理有策，争战尤勇，先后复陇西之西