壮族民间传统节日。亦称敬蛙节、祭蛙节、葬蛙节或蚂拐节。流行于广西东兰、凤山一带。每年农历正月初一或十五举行。是日清晨，男女青年争先到田间捉青蛙，最先被捉到的青蛙被称为“蛙头”，再捉一只与它配对，然后用桃枝将其击毙，便成“蛙神”，装入竹筒中，由两人抬到寨上，逐户颂拜，其后跟着一群男女给蛙神唱颂歌。到处受到户主的热情款待，并送给他们一个“红包”，内装钱币若干。颂拜后，择日举行葬礼。葬时，要用一面铜鼓盖于其上，认为铜鼓是蛙神通天达地替人造福的法器。出土于壮族地区的古代铜鼓，常有立体群蛙或垒蛙纹饰，可能与壮族先民“敬蛙”观念有关。
佤语音译。旧时云南省孟连县公良一带佤族村寨中对母系氏族(家族)分支组织的公有土地称谓。原先曾实行集体耕作，产品按户平分。后来随着生产力的发展，这种公有土地已被划分成小块作为份地归各个家族长期占有使用，
赫哲族民间※依玛坎说唱文学中唱的曲调。参见“依玛坎”(1461页)。
蒙古语音译，意为“十户长”。是辅佐“收楞额”(征税官，佐德木齐，管理鄂拓克事务者)办理鄂拓克事务的下级官员。
西夏官位。西夏语音“写勒”，中书六大之一。位在第一。
1633—1720东蒙古地区活佛。内蒙古昭乌达盟人。父名达赖。母名苏格苏尔。15岁娶妻，后因家庭不和，离家出走，到土默特左翼寺庙受戒为僧。从22岁始，先后在雅麻图、哈当和硕等地僻静山洞修行长达16年。
又名“覆诞”。契丹族习俗。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。惟皇帝与太后、太子及夷离堇得行之。每12年一次，甚为隆重。皇帝本命前一年季冬月，择吉日，预先于禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆。于再生室东南
古县名。秦汉时为羌地。北周明帝武成元年(559)，大司马博陵公贺兰祥及宇文贵、于谨等讨吐谷浑，筑洪和城以保据西土。后改为美相县，属洮州。隋开皇十一年(591)，以汛潭县改今名，治所在今甘肃卓尼县西洮河
古州名。①汉之司隶校尉部通称为司州。晋武帝(265—290年在位)始置州，治所在虎牢(今河南荥阳西北)，领三郡。州境跨今山西、河北、河南、山东部分地区。怀帝永嘉(307—313)后废。②北魏天兴(39
古族名。春秋战国时建立政权，为※西戎八国之一。一说“即《穆天子传》赤乌氏之裔”。原居地在今宁夏，秦惠文王更元五年(前320)，王游北河(河套西南)曾至其地。后为秦所灭，徙其民一部于宁夏固原东，置乌氏县
彝语音译。旧时四川凉山雷波一带彝族对安家奴隶的称谓。等级地位同于※阿图阿加。住在主子周围，领种一份耕食地，每年用三分之一时间为主子劳动。子女要被抽一、两个做单身奴隶或陪嫁丫头，经主子配婚安家后，仍为马