部落名。又作诺罗部、努牙喇部、耨野勒部、禄耶勒部、努业勒部、努雅勒部、卢业勒部、卢日热部、闹雷部、努烈部、鄂伦部，皆诺雷之转音。满语，“流荡不定”意。其地河水弯曲，河床较浅，水涨时，经常改道，故名。地当今黑龙江省饶河县北挠力河口南岸，今饶河、宝清诸县地。明为奴儿干都司所辖尼满河地面，后为窝集部诺罗路。后金天命元年(1616)，努尔哈赤遣兵2000人，征东海萨哈连部。十一月，回兵招服阴达珲塔库喇喇、锡喇忻各路长、诺雷部首领共40余人。清初属东海虎尔哈部。天聪五年(1631)，归附后金，首领封作副固伦达。顺治九年(1652)，与葛依克勒、祜什喀里移居和屯噶珊，筑三姓城(今依兰)，遂即以三喀喇为名。清编旗设佐，为世管佐领，称伊彻(新)满洲。未入旗者设乡长、姓长以统辖。
哈尼族土司。隶临安府。因所属三部之一名教化山，故又称为教化山部。明天启《滇志》： “教化三部长官土官荞乍，和泥人，洪武(1368—1398)中授副长官，传至张泽未袭，土舍张德胜用事，子张明听袭。”道光
旧时东北满族、鄂伦春、鄂温克、赫哲、达斡尔等族一种冬季御寒鞋。亦作乌拉、乌腊、乌剌(喇)、护腊。起源较早，《满文老档·太祖朝》、《建州纪程图记校注》均有记载。其形制方口圆头，纳褶抽脸，鞋帮上贯皮耳，穿
藏传佛教寺院。亦称卡地喀哇寺、喀的喀寺、卡地沟寺，清代汉文文献称静宁寺。“卡地喀”，藏语意为“乌鸦嘴”。在青海民和县。宗喀巴弟子索南桑布于明永乐年间(1403—1424)建。为民和县内格鲁派较大寺院之
元朝建国前后由朝廷召集僧道两家各就其经典教义、史事所进行的辩论。曾经历二次。第一次在戊午年(宪宗八年，1258)，那摩国师、少林长老福裕奏举道家《老子化胡经》为伪托，宪宗蒙哥召释道两家至开平府(今内蒙
唐代吐蕃官名。藏文写作“gsanggi yi ge pa”，意为“机要文书”、“机密书记”。此职见于敦煌吐蕃古藏文文献伯字1089号卷子，其职有大、中、小之分。
蒙古汗国政区名。元太宗于乙未岁(1235)建。治所故址在今吉林省延吉市东15华里之城子山山城。但亦有他说，或说在今吉林省珲春县治以东地，有说为朝鲜会宁西云头城。至元四年(1267)废，地入辽东路，二十
明代四川土司名。正统五年(1440)七月置。隶松潘卫，治所在今松潘境。时松潘百户汪凯向松潘卫指挥使司报称，近已招抚各番寨“生番”13000余户，请设衙署辖之。英宗命总兵官都督同知李安前往查实，如所请，
书名。壮族风俗志书。1篇。北宋吴处厚(字伯固，福建邵武人)撰。作者在北宋元丰年间(1078—1085)任大理寺丞时，曾到广南西路宾州(今广西宾阳一带)审理讼案，见到当地居民“相呼不以行第，唯以各人所生
?—1196金朝大臣。本名外留。女真族。隆州(今吉林农安)人。尼庞古氏。通女真小字及汉字。世宗大定十三年(1173)进士。历任隆安教授、即墨主簿、国子助教、近侍局直长。为世宗所器重，被誉为“可用”之人
1936年初，中国工农红军长征途经今甘孜藏族自治州的炉霍、乾宁、道孚、甘孜等县时，先成立县、区、乡三级博巴(藏语音译，意“藏人”)政府后，于当年6月召开代表大会选举产生的管辖数县的藏族民主政权。设于甘