蒙古都儿鲁斤(迭儿列斤)诸部之一。又作火鲁剌思、火鲁剌、豁里剌儿、火罗剌思、火里剌、郭儿剌思。※弘吉剌之别部。据《史集》，相传是产生于“黄金壶”的3兄弟中幼弟之后裔;依《元朝秘史》，为豁里剌儿台蔑儿干的后裔。游牧于今呼伦湖西南一带。成吉思汗远祖母阿兰豁阿即属此部。铁木真(成吉思汗)兴起时，薛潮兀儿率部分部众先行归附铁木真，其余以绰由黑与察合安等为首的部众则与札只剌等部结盟，屡与铁木真为敌。南宋嘉泰元年(1201)，绰由黑等11部首领联合，共举札只剌部札木合为盟主，抗击蒙古部，兵败海剌儿河(今海拉尔河)。三年，“合兰真之战”后，在搠斡思察罕率领下降附铁木真。开禧二年(1206)，蒙古国建立时，薛潮兀儿被封为千户那颜。
又称世袭总掌教、世袭总理掌教。历史上撒拉族所奉伊斯兰教※尕最制度中的最高职衔。世袭。驻青海循化(今循化撒拉族自治县)街子清真寺(总寺)。职责为执掌宗教法规，监督宗教仪式的遵行，同时也是宗教法庭的总法官
西夏语“太后”之汉译名。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。耶里为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。是词亦作山名，《辽史·游幸表》，重熙六年(
官名。清乾隆时(1736——1795)改四川松潘、懋功、杂谷脑等藏族聚居地区土守备为屯守备，以原番民土官或首领充任，又称土弁，准世袭，颁给图记和委牌。负责管理辖区内所有军民事务，并须听官府调发从征，有
即“伏尤亥玛发”(798页)。
官名。小旗为明代卫所军中小武官，在※总旗之下。明清在甘肃、青海等少数民族地区，授予归附的当地头目任此官，令其守护疆土，抚绥土民，听从征调，准世袭。
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低，但比※涅巴高。当涅巴积有财产，支付一定的赎身费，或愿意定期交付一定的实物，就能从主人家分立出去，获得
旧时广西左、右江流域壮族土司衙门中头目之一。因其职司而得名。其主要职责是：管理官庄，巡视田间，督促和组织田丁耕作，兴修水利，修渠筑坝，引水灌溉;帮助土官催收谷租;并督促田丁按期给土官缴纳薪柴等。由家奴
地名。清宣统二年(1910)置。汉为越嶲郡所辖卑水县地，沿至南朝宋。齐、梁时属越巂僚。宋归沙麻部。元初属中县，中叶改置北舍县，隶建昌路。明隶建昌卫。清乾隆(1736—1795)间设交脚汛衙门。同治七年