东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿
厮奴，奴仆。李商隐《行次西郊作一百韵》：“使典作尚书，厮养为将军。”
【介绍】：唐代小说家。字本德。京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。武德初，隐太子引直典书坊，寻授右卫率府铠曹参军。太子废，出为万泉丞。贞观时，迁殿中侍御史，历治书侍御史，累转黄门侍郎，加银青光禄大夫
①见“老莱子”。②据汉刘向《列女传·楚老莱妻》载：老莱子隐居于蒙山之阳，耕作为生。楚王闻其贤，往聘之。老莱子想应聘，其妻以为食人酒肉，受人官禄，必为人所制，为免后患，欲离开老莱而独隐，老莱遂偕妻逃至江
明黄光升撰。分上下两卷，收杜甫七言律诗122首，既非编年，又不分类，殊无伦次。注释置于篇末，大抵先注明杜甫行迹，诗之作年，间或概括全诗旨意，再逐句笺释名物词语，串解句意。不迳引前人注，亦不训释典故出处
即“无何有之乡”，指空无所有的地方。白居易《睡起晏坐》：“本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。”参见“无何有”。
汉时夜郎国国王。相传生于大竹中，故名。事见《后汉书·西南夷传·夜郎》。皮日休《寄琼州杨舍人》：“行遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”
又粗又长。白居易《问友》：“香茎与臭叶，日夜俱长大。”又《庐山桂》：“枝干日长大，根荄日牢坚。”
【介绍】：刘禹锡《和仆射牛相公春日闲坐见怀》颈联。二句是说，人看芍药，只欣赏它鲜艳的颜色，而作者却想到它的调和之性；莺到杨树之上，不惜叫出清脆的声音。艺术上用反衬烘托法，以芍药之红艳与莺啼之动人反衬闲
【介绍】：见汪遵。