【介绍】：
岑参作。一作《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。慈恩寺，贞观二十二年(648)高宗李治为太子时为其母文德皇后祈福而建，故名“慈恩”。寺中浮图(佛塔)则是永徽三年(652)玄奘所立，即大雁塔，为当时长安游赏胜地。天宝十一载(752)秋，岑参、高适、薛据、杜甫和储光羲同登慈恩寺塔，高、薛先赋诗，岑、杜、储继和。岑诗从各个不同角度描绘了登塔所见景物，惊心骇目，气势飞动，特别是“秋色从西来”四句，感今怀古，雄健无匹。所以高步瀛说：“气象阔大，几与少陵一篇并立千古。”(《唐宋诗举要》卷一)可惜全诗多“用教乘中语义”，最后四句又把皈依佛教的消极出世思想作为结束，从而把以上对登塔所见景物的生动描绘与佛家教义紧密地联系在一起，削弱了诗歌的感人力量，可谓狗尾续貂，不足为法。
唐代钱起、刘长卿的并称。二人是中唐前期著名诗人，长于五、七言律诗，后人以之作为中唐前期诗歌的代表，并称之。明胡应麟《诗薮内编》卷五：“诗至钱、刘，遂露中唐面目。钱才远不及刘，然其诗尚有盛唐遗响，刘即自
【介绍】：唐代散文家。字之材。泉州南安(今属福建)人。生卒年不详。会昌二年(842)迁居泉州桃林场。大中十一年(857)进士及第。十三年(859)复至桃林场。官终昭州刺史。工文。《送建安郡守知任序》、
【介绍】：贾岛作。姚主簿，即姚合，时任武功主簿。诗以写景为主，但景中透情，情景交融，且措语自然，情感真挚。清人纪昀评云：“浪仙诗难得如此流利。”“黄叶、子规一联，天然有韵。”(《瀛奎律髓刊误》卷六)
①佩带；佩挂。韩愈《送区弘南归》：“腾踏众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》：“愿言书诸绅，可以为佩服。”③钦佩，信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》：“鄙人奉末眷，佩服
东晋谢尚字仁祖。谢尚博才多艺，精通音乐，尤善弹筝与琵琶。后或以为咏琴瑟及音乐之典。司马逸客《雅琴篇》：“弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。”
三国吴孙坚的祖父。相传孙钟以种瓜为业，有三个少年前去讨瓜吃，孙钟款待他们。三少年临走，自称是司命之神，并为孙钟选坟址，以保佑后代出几代天子。后孙坚子孙权果建三国吴，号称大帝。见南朝宋刘义庆《幽冥录》。
【介绍】：见李华。
汉文帝少弟淮南王长谋反，失败后在被遣送蜀郡安置时，于途中绝食而死，时人有“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不能相容”之语讥议其事。事见《史记·淮南衡山列传》。李白《箜篌谣》：“汉谣一斗粟，不与
选集。唐曹恩编。《新唐书·艺文志四》著录曹恩《起予集》五卷，注称曹恩为大历中人。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志八》著录同。其后未见刊行著录，当已亡佚。明胡应麟《诗薮杂编》谓此是唐人选唐诗集。
【介绍】：李贺《将进酒》末二句。刘伶，晋代竹林七贤之一，嗜酒成性。意谓要终日沉醉，及时行乐，当是诗人失意之极、无比愤激之语。