文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
志怪小说集。唐李隐撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为十卷。原书已经失传，《太平广记》引有佚文，书名题作《大唐奇事》和《奇事记》。从现存佚文看，基本上是志怪小说，情节简单，文辞朴直，艺术性不强。前人认
【生卒】：656?—712?【介绍】：唐代诗人。一名少连，字延清。汾州西河(今山西汾阳)人，一说虢州弘农(今河南灵宝)人，或一为郡望，一为实籍。排行五，一说十一。高宗上元二年(675)登进士第。武后天
师野选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书选录了杜甫居住草堂三年零九个月的时间里所写的240余首作品中的近半数诗作，每篇后都有说明和注释，基本反映出杜甫居草堂时
①指张华。李白《梁甫吟》：“梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有时。”参见“张华”。②指张旭。李颀《赠张旭》：“张公性嗜酒，豁达无所营。”参见“张旭”。③指张镐。杜甫《洗兵马》：“张公一生江海客，身长
见“避骢马”。
《庄子·外物》以一鲋鱼(鲫鱼)困在车辙印沟中，等待救助，来喻指处于困境中等待救援的人。杜甫《奉赠萧二十使君》：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
【介绍】：许浑作。云阳，故城在今陕西泾阳县北。作者秋晚至云阳驿，见西亭池莲衰谢，感而有作，抒人生苦短、胜景难再之感慨。情思怊怅，意象渺茫。清人杨逢春评此诗曰：“首领莲池，二领秋晚，中四莲池秋晚之景，五
殷红。皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》：“九月十月争破颜，金实离离色殷殷。”