据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：见孔纾。
见“王孙春草”。
①即东皇太一。神话中的天神。司空曙《迎神》：“假山鬼兮请东皇，托灵均兮邀帝子。”②司春之神。元稹《春分投简阳明洞天作》：“东皇提白日，北斗下玄都。”
尧时乐工名。相传他作乐时百兽驯服，随音乐而舞。元稹《和李校书新题乐府十二首·华原磬》：“伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂扣春雷盛。”
【介绍】：杜甫作。见《曲江对雨》。
即颜回。李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首》之一：“颜渊徒有德，伯道且无儿。”
①轻视忽略。卢仝《感古四首》之四：“君莫以富贵，轻忽他年少。”②飘逸傲慢。贯休《少年行》：“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。”
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
指三国魏嵇康所作的《与山巨源绝交书》。嵇康之友山涛邀嵇康出仕，嵇康写此信拒绝他的推荐。后因以“绝交书”为隐居不仕之典。顾况《闲居怀旧》：“骚客空传《成相赋》，晋人已负《绝交书》。”