《书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’”谓老百姓热切盼望贤明的君主和良臣到来，解脱苦难。李峤《安辑岭表事平罢归》：“皇恩溢外区，憬俗咏来苏。”
元杨士弘撰。士弘字伯谦，襄城(今河南省境内)人。此书有明刻本等多种。前有虞集和杨士弘的序言各一篇。从其自序得知此书编撰起于元统三年(1335)，至至正四年(1344)完成，历时十年，可见其用力之深。全
汉蔡质《汉官典职》载：汉尚书省以胡粉涂壁，紫素界之，画古烈士像。因以“画省”代称尚书省。岑参《暮秋会严京兆后厅竹斋》：“盛德中朝贵，清风画省寒。”杜甫《秋兴八首》之二：“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳
【介绍】：见归氏子。
【介绍】：张祜《贵池道中作》诗句。贵池，在今安徽。拂晓月光照着清莹的露珠，繁星的光影映在澄碧的江面上透露出点点寒意。诗句描绘出贵池早行所见的清冷景色，衬托出诗人去国独行、旅途艰难的一腔悲愁。
比喻反臣作乱危害朝廷。典出《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》：“天盖西北倾，众星陨如雨。”参见“天盖
语本《老子》：“功成、名遂、身退，天之道。”后用为成语，指功业和名誉均已成就。刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：“功成名遂会归老，请向东山为近邻。”
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
汉刘向《列仙传·毛女》：“毛女者，字玉姜，在华阴山中，猎师世世见之，形体生毛。自言秦始皇宫人也，秦坏，流亡入山避难。遇道士谷春，教食松叶，遂不饥寒。身轻如飞，百七十馀年，所止岩中，有鼓琴声。”后因以“
即枫人。司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”参见“枫人”。