僧瑗
【生卒】:639—689
【介绍】:
唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三,出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《武丘名僧苑》一卷、《注郁子》二卷、文集三卷,未见著录。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷四。
【生卒】:639—689
【介绍】:
唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三,出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《武丘名僧苑》一卷、《注郁子》二卷、文集三卷,未见著录。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷四。
【介绍】:唐末人,曾应进士试。乾宁间,因于席上调戏宿州刺史陈璠宠妓,被杖杀。《全唐诗》存其《自状》诗1首。
【介绍】:五代高僧。一作省澄、文僜。俗姓阮。泉州仙游(今属福建)人。生卒年不详。出家于本州龙花寺。后梁、后唐时,谒福州鼓山神晏、长庆院慧稜等,未契机缘。终嗣保福从展而悟禅机。后游吴越,归泉州,住招庆寺
【生卒】:809~881【介绍】:字后觉,俗姓陈,眉州洪雅(今属四川)人。5岁能诗,11岁削发,15岁升座于成都大慈寺,时称陈菩萨。文宗召入顾问。会昌灭佛时谏而未纳,离长安。大中初,复入长安,住宝应寺
泽名。即云梦泽,在今湖北境。武元衡《独不见》:“梦泽水连云,渚宫花似霰。”欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》:“凫声闻梦泽,黛色上昭丘。”
指古体诗中所用的句子。与近体诗中的“律句”相对。启功《诗文声律论稿》八:“拗句的情况与古调句可以说没有两样,都是不合律式的句子。只是拗句是处在律诗篇章环境中的,古调句是处在古诗篇章环境中的罢了。”
①踪迹。韦应物《秋郊作》:“一望秋山净,萧条形迹疏。”②谓规矩,礼法。韦应物《七夕》:“人世拘形迹,别去间山川。”③拘束,客套。白居易《寄杨大》:“亦有新往还,相见多形迹。”
①春秋时地名。在今河南省封丘西南。春秋初为卫地,后属宋。吴王夫差曾在此与晋、鲁等国会盟,欲称霸,但是九年后吴即被越国所灭。见《春秋·哀公十三年》。骆宾王《夕次旧吴》:“黄池通霸迹,赤壁畅戎威。”②古镇
宋蔡梦弼辑录。二卷。此书所辑录皆采自宋人诗话、语录、文集、说部,而取自葛立方《韵语阳秋》为多。全书二百余条(今存各本均不足此数)有关杜甫及杜诗的文字,于中可见宋人对杜诗之评介,颇有参考价值。《杜工部草
【生卒】:592—672【介绍】:唐代编撰家、文学家。字延族。杭州新城(今浙江富阳西南)人,祖籍高阳(今属河北),世仕江左。隋礼部侍郎许善心之子。隋大业中举秀才,为淮阳郡司法书佐。入唐,高祖武德初为秦
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼,其水雨旱皆不增减,传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》:“巨灵掌上月,玉女盆中泉。”