本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客，李白自指。流水，用伯牙钟子期事。霜钟，《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”二句用典巧妙，既写僧濬琴技之高妙，又
这人。韩偓《赠渔者》：“个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。”
原本，本自。张鷟《游仙窟诗》：“元来不相识，判自断知闻。”韦应物《同李二过亡友郑子故第》：“斜月知何照，幽林判自芳。”
【介绍】：刘禹锡《九日登高》诗句。诗作于被贬朗州时期。二句寓情于景，直抒自己遭贬的感受。上句言世路之险恶，下句哀君王之难见，化用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意。
李济阻、王德全、刘秉臣注析。甘肃人民出版社1985年3月出版。本书先简要介绍了杜甫在陇右的生活与创作情况，然后注析了杜甫在此期间所作的117首诗，每首诗都有“注释”和“解说”两部分。由于注析者进行了实
拜家庆的简称。古时久别归家后要拜见亲长。卢象《八月十五日象自江东止田园移庄庆会未几归汶上小弟幼妹尤嗟其别兼赋是诗三首》之一：“谢病始告归，仍然入桑梓……上堂家庆毕，愿与亲姻迩。”
【介绍】：同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时任隋州刺史。开元初(713)为兖州都督，与兄知之、弟备并以文词知名。与沈佺期有交往。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只
任三杰注析。山西人民出版社1987年9月出版。全书共收聂诗37首(其中5首与孟郊、李绅重复)，每首诗后都有“注释”、“简析”。注释通俗简明。简析结合诗人生平，揭示诗旨，分析思想内容与艺术特色。虽曰“简