【介绍】：见周万。
【介绍】：李白作。题下注云：“盖谢朓、范云之所游。”谢公亭，在今安徽宣州市北，宣州太守谢朓所建。此为李白在谢朓旧游处见物思人，感怀之作。“谢公”二句，谓感物而思古人；“客散”二句，谓明月、山川犹在，而
东汉初人禽庆、尚长二人相善，隐避不仕，安贫乐道。后断绝家事，结游名山，遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按，《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事，避世隐遁。权德舆《古人名诗
【介绍】：约五代末至宋初在世。郴州(今属湖南)人。苦吟守穷，终生不仕。曾至潭州司空山，与王元等人为友。《全唐诗》收诗1首。
凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
【介绍】：张九龄《晚霁登王六东阁》诗句。二句写晚霁登阁所见景色：雨后峰峦叠翠，与长空连成一片，袅袅白云从山间生出，与青山相映，交织成一幅绚丽的晚景图画。
吴地人好于“我”、“你”、“他”后加“侬”字，因称吴人为吴侬。刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》：“才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。”
见“孟母邻”。
宋方崧卿撰。其表分为五栏，首栏年份，次栏纪行，以下三栏，分别为赋、古律诗、联句；书序、表状、杂文；碑、墓铭、祭祝文。各栏只录篇名，不加考证。盖方氏本有《增考年谱》，考订文字，尽在谱中。此表只取简明而已