【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
【生卒】：796～875【介绍】：字思道，郡望南兰陵(今江苏常州)。大和元年(827)进士。大中时历任谏议大夫、给事中，以集贤学士拜岭南节度使。咸通中知贡举失职，贬蕲州刺史。后又历滑州刺史、充义成军节
①《三辅黄图·桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”后因以“折杨柳”为赠别或送别之词。贯休《送刘逖赴闽辟》：“何须折杨柳，相送已依依。”②古乐曲名。多用于表达惜别之情。李白等有《折
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。二句言事不可挽回。犹如雨落之后难于重新上天，水覆在地，难再收起。
即格律诗。亦特指格律诗中除绝句以外的一种诗体。律诗起源于南北朝，成熟于唐初。格律要求严格。分五言、六言、七言等，简称五律、六律、七律，其中六律较少。律诗以八句为定格；每句有一定的平仄格式；双句押韵，以
【生卒】：601—685【介绍】：唐代散文家。字正则。汴州尉氏(今属河南)人。武德初，补息州参军，转除仓尉。太宗时，擢授栎阳丞。贞观十四年(640)，拜新安令，累迁给事中。显庆五年(660)，随高宗征
文集。唐李怀远撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李怀远集》八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
古代越国的美女。相传越王勾践选美女西施、郑妲献给吴王，以惑乱吴政。事见《吴越春秋·勾践阴谋外传》。亦泛指美女。皮日休《馆娃宫怀古五绝》之二：“郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。”
【介绍】：施肩吾作。此诗并未正面描写笛声是如何的缠绵婉转，撩人心魂，而是通过灯下裁衣女子闻笛后竟把衣料误裁成象征男女情爱的同心结这一细节的刻画淋漓尽致地表现出来，新颖别致，意趣横生。刘永济曰：“此诗言
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载：王济接待陆机，指着自己面前的羊酪问陆机家乡有无比羊酪更好吃的食物，陆机答以“有千里莼羹，但未下盐豉”，后因以“羊酪”为咏人有才而能言善辩之典。刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》
春秋时秦国大力士。晋国魏颗之父魏武子病笃，嘱以嬖妾殉葬，及魏武子卒，魏颗嫁其父之妾。后秦晋辅氏之战，魏颗见一老人编结地上的草将杜回绊倒，因而擒获了他。夜里梦知老人是魏颗所救嬖妾之父，特来助战以报恩。事