怎叫。贯休《富贵曲二首》之一：“乐不乐，足不足，争教他爱山青水绿。”栖蟾《宿巴江》：“不觉日又夜，争教人少年。”
《庄子·秋水》载：庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐与否。后多以“濠上”喻闲游之地。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“南华在濠上，谁辩魏王瓠。”奚贾《严陵滩上寄常建》：“已息汉阴诮，且
东汉桓典为人刚直，拜侍御史，执政不避权贵，京师畏惮。因其常乘骢马，故京中人有“行行且止，避骢马御史”之语。见《后汉书·桓典传》。后因以“御史骢”为咏侍御史之典。张九龄《郡江南上别孙侍御》：“身负邦君弩
西施、南威是春秋时美女。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”
【介绍】：李白作。此诗三言、五言、七言各两句，格式特殊，故称三五七言。诗写秋夜相思，诗句长短错落，诗思缠绵绯侧，音节浏漓动听，颇具词意。杨齐贤云：“古无此体，自太白始。”(《分类补注李太白诗》卷二五)
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
【介绍】：名无考。毗陵(今江苏常州)庆亭儒家女。生活于咸通以前。嫁与三史严灌夫为妻后十余年无子，为严所休。慎氏登舟去时吟诗以诀。严为诗感动，夫妻和好如初。《全唐诗》存诗1首。
唐代幕府制度与文士生活、文学创作关系至密。节度使设立之前，唐代幕府是临时的。如徐敬业在扬州起兵，声讨武则天，骆宾王入其幕为艺文令，负责文字工作；武攸宜讨伐契丹，置幕府，表陈子昂为参谋；李璘和其兄李亨争
汉太傅疏广，字仲翁，告老归乡，将所受赐金钱尽用以与乡党亲族共享。见《汉书·疏广传》。后因以“散金”指官员告老还乡。张说《和魏仆射还乡》：“故老空悬剑，邻交日散金。”
明李齐芳、李茂年编。诗八卷、赋一卷。首列李齐芳《李翰林分类诗序》，其编排次序为古风、乐府、赠、寄赠、饯送、酬答、留别、杂拟、怀思、登览、歌吟、游宴、杂咏、闺情等。卷末有广陵舒度惟范、李茂年、李茂材三跋