哭号着绕坟三圈。这是春秋时季札葬自己孩子时所用的礼仪。见《礼记·檀弓下》。后用为感伤子女死亡之典。韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死》：“绕坟不暇号三匝，设祭唯闻饭一盘。”
远扬。曹松《送胡中丞使日东》：“渥泽遐宣后，归期抵万金。”
(一)(—sǎn)形容神情、举止等自然，不拘束；闲散舒适。张九龄《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。”皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“高明依月境，萧散蹑庭芳。”(二)(—sàn)①消散。徐坚《棹歌行》
指颜回。《易·系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎!有不善未尝不知，知之未尝复行也。’”亦比喻才德兼备者。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。”
黄河中游支流。在陕西省北部，源出白于山北侧，绕经内蒙古自治区南端，折而东南流，经绥德县，至清涧县东入黄河。原名圁水，后人因其溃沙急流，深浅不定，故改名无定河。陈陶《陇西行》“可怜无定河边骨，犹是春闺梦
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
总集。正集、外集、逸句、补遗共一百八十四卷。康熙四十五年(1706)陈元龙等奉敕编。《四库全书总目》云：“以有关于经济学问者，为正集”，“其劳人思妇，哀怨穷愁，畸士幽人，放言任达者，别为外集”，“旁及
【生卒】：685?～746【介绍】：行十一，怀州河内(今河南沁阳)人。少孤而聪敏，才略出众。神龙初，为驸马王同皎器重，预谋刺武三思。同皎败，逃匿江都。玄宗为太子，授詹事府司直、内供奉，兼崇文学士，进太
【介绍】：唐代诗人。三原(今属陕西)人。生卒年不详。林琨弟兄辈。约为玄宗至德宗时人。曾官京兆法曹。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷五。