【介绍】：韦庄于僖宗光启三年(887)路经金陵(今南京市)时作。台城，一曰苑城，为六朝宫城，遗址在今南京玄武湖畔。这是一首吊古伤今之作，写得空灵蕴藉，寓慨很深。马时芳评曰：“韦端己《台城》，赋凄凉之景
即浣花溪草堂。杜甫《相从歌》：“成都乱罢气萧瑟，浣花草堂亦何有。”
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》：“吾闻丰宫内，日月自昏旦。”
【介绍】：见曹唐。
【介绍】：字润卿，南阳(今属河南)人。大中间进士。后为广文博士。尝隐居茅山学道，世称华阳山人、华阳道士。后寓吴中，与皮日休、陆龟蒙等交游唱和。“其诗多羁旅感激”(《唐诗纪事》卷六四)。《全唐诗》存诗1
李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，……云：当召长吉。……贺不愿去。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。’……少之，长吉气绝。”后因以“玉楼赴召”喻文人去世。
【介绍】：见谭峭。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
【介绍】：姚合《独居》诗句。诗人以“如云”、“似影”的贴切比喻，生动形象地写出自己生计无着，穷愁难驱的处境，表达了诗人潦倒独居的愁闷情怀。
【介绍】：李商隐作。杜司勋，即杜牧，时为司勋员外郎。宣宗大中三年(849)春，二人同在长安。此诗专赞杜牧的诗歌创作。前二句是对杜牧的怀念和自谦之词，后二句概括杜牧诗歌的基本内容和主题，推崇极至。而杜牧