【介绍】：高适作。《全唐诗》题注：“一作王昌龄诗”，考诗之内容与作者行事，当为高作，写于开元二十九年(741)寓居淇上期间。这首与友人酬唱之作，叙述了作者屡屡求仕不遇的坎坷经历和任贤安民的政治理想，赞
阃，门槛。古代天子派遣将军出征，授其在外节制之权，常曰：“阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”见《史记·冯唐列传》。后因以“分阃”指委任将帅之典。皇甫曾《送徐大夫赴南海》：“旧国当分阃，天涯答圣
比喻得官之易。典出《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。’”息夫牧《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》序：“今殷、郭二子，天资才干，而加之镞羽，观光王
【介绍】：一作赵氏。杜羔之妻，名字无考。建中、贞元之际(780—805)杜羔累试不第，曾寄诗讽刺。羔贞元初进士及第，复寄诗贺之。《全唐诗》存诗4首。
喻指州郡长官实行仁政。罗隐《途中献晋州孟中丞》：“楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。”参见“扬风”。
①犹处事。谓担任职司。韩愈《岳阳楼别窦司直》：“爱才不怿行，触事得谗谤。”②事事。刘言史《与孟郊洛北野泉上煎茶》：“恐乘灵草性，触事皆手亲。”李建勋《春阴》：“浮生何苦劳，触事妨行乐。”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
指众人不断毁谤某人，能致之于死地。语出《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”
本指仙人安期生所食如瓜一般的大枣。《史记·封禅书》：“臣尝游东海上，见安期生，安期生食巨枣大如瓜。”后遂以“安期枣”为咏仙道之事的典故。元稹《和乐天赠吴丹》：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”
①犹何日，何时。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“思见农器陈，何当甲兵休?”②犹何妨。白居易《感逝寄远》：“何当一杯酒，开眼笑相视。”③犹安得。怎能；哪能。岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”④