宋周弼原选、元释圆至注、清盛传敏、王谦纂释。传敏，字讷夫，王谦，字太冲，均昆山(今属江苏)人，约生活于清康熙年间。《碛砂唐诗》，三卷。盛、王在周弼原选、圆至原注《唐三体诗》的基础上又加以笺释评析，以成
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
本是上古种族名，为殷、周西北境强敌，后泛指边远之地的少数民族。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“鬼方尧日远，幕府代云连。”
【介绍】：唐代诗人。郡望扶风武功(今属陕西)。生卒年不详。玄宗时曾为记室参军，从军边塞，杜审言有《送苏绾书记》诗。历左拾遗，累迁工部郎中。后出为荆南府司马，孙逖有《送苏郎中绾出佐荆州》诗。绾有诗名于时
①转过头来。指从原来的前进方向回来。韦庄《东阳酒家赠别二绝句》之一：“正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。”②以后。白居易《春尽日》：“无人关口共谁语，有酒回头还自倾。”
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。乾宁中曾应进士试。《新唐书·艺文志四》著录《数赋》十卷，已佚。事迹见该书。
即今江苏省宜兴。秦汉时宜兴称阳羡，唐又称义兴。崔子向《送惟详律师自越之义兴》：“阳羡诸峰顶，何曾异剡山。”
沉醉貌。罗隐《芳树》：“陶陶兀兀大醉于青冥白昼间，任他上是天，下是地。”
南朝梁吴均《续齐谐记》载，田真兄弟三人欲分家，堂前有紫荆树一株，议分为三份，树忽然枯死。兄弟三人遂感悟而不分家，树又重新发芽。后因以“紫荆树”为咏兄弟关系的典故。杜甫《得舍弟消息》：“风吹紫荆树，色与
屈平即屈原。汉贾谊遭谗被贬为长沙王太傅，意不自得，过湘水，作《吊屈原赋》以自伤。后因以“吊屈平”为哀叹身世不平之典。亦省称“吊屈”。刘长卿《送从弟贬袁州》：“游吴经万里，吊屈向三湘。”孟浩然《经七里滩