传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》:“故向箕山访许由,林泉物外自清幽。”亦泛称
【介绍】:陆龟蒙作。袭美为皮日休字。皮有《木兰后池三咏》,分咏重台莲花、浮萍、白莲。龟蒙同题奉和,而寓意更深。如《浮萍》一首讥世人为浮名奔走:“不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。”《白莲》一首,则以出淤
《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”谓有上下二明前后相继,后因亦喻指继位之君或太子。李舒《享章怀太子庙乐章·迎俎酌献》:“通三锡胤,明两承英。”
①象声词。风、雨、水流、物体摩擦等声。杜牧《秋浦途中》:“萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸浦。”②寒冷貌。孟云卿《伤怀赠故人》:“稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。”③即《淅淅盐》。乐府《近代曲》名。元稹《答姨兄胡
指格律诗一联上下两句中处于对仗位置的词实际上是以两个词对一个词。如杜甫《寄高三十五詹事》:“天上多鸿雁,池中足鲤鱼。”“鸿雁”为二物,而“鲤鱼”实指一物。参见“二十九对”。
【介绍】:王维作。此诗当为天宝间王维与裴迪同隐辋川时所作。首联言裴迪小台,不出户即可望云山。次联写登台所见。五六反转从自己居处设望小台。结二句嘱裴迪开门等待自己。张文荪评此诗:“意兴闲远,神昧在字句之
【介绍】:德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①轻盈明亮貌。皎然《答道素上人别》:“碧水何渺渺,白云亦英英。”②奇伟;有才华。萧颖士《留别二三子得韵字》:“英英尔众贤,名实郁双振。”韩愈《赠别元十八协律六首》之二:“英英桂林伯,实维文武特。”③光
三国吴董奉为人治病不取报酬,让病愈者植杏树,多年后郁然成林。后以杏易谷,赈济贫者。三百年后乃去,颜色如三十许人。事见晋葛洪《神仙传》卷六。后因以“种杏”为咏隐士、道者之典。钱起《过瑞龙观道士》:“鹤待
旧时用来形容国内安定,天下太平。顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”