《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色
【介绍】：一作《和贾至舍人早朝大明宫之作》。岑参作。写于乾元元年(758)春，时收复长安不久，唐王朝表面上又恢复了太平景象，岑参在朝任右补阙。中书舍人贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》诗，岑参、王维、杜甫
《太平御览》卷七〇八引晋裴启《语林》：“王子敬在斋中卧，偷人取物，一室之内略尽。子敬卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅，子敬因呼曰：‘偷儿!石染青毡是我家旧物，可特置否?’于是群偷置物惊走。”后遂以“青毡旧
汉代名将霍去病的封号。亦泛指将领。韩翃《赠兖州孟都督》：“少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。”
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中，有道士领至金华山石室，留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之，兄弟共弃家修道，初平改字
①昏暗貌。韦应物《冬夜》：“杳杳日云夕，郁结谁为开。”②幽远貌。柳宗元《早梅》：“欲为千里赠，杳杳山水隔。”③渺茫。许浑《韶州驿楼宴罢》：“檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。”
即狗洞。《晋书·光逸传》载：光逸为晋名士，访友人辅之，正巧辅之等人在室内散发裸衣饮酒，门外有人把守不让人进。光逸遂脱衣探头于狗洞中窥视并大叫。辅之乃呼入与饮。后以为名士狂放之典。韩偓《赠吴颠尊师》：“
传说三国蜀将姜维死后被剖腹，见其胆大如斗。见《三国志·蜀志·姜维传》南朝宋裴松之注引《世语》。后用来称美勇士。施肩吾《壮士行》：“一斗之胆撑脏腑，如䂺之筋碍臂骨。”
《左传·僖公十九年》载：卫国大早，卜之，不吉。宁庄子认为邢国无道，也许是上天以旱情警示卫国让它替天讨伐邢国。于是兴兵伐邢，马上天降大雨。后因以“伐刑”为求雨解旱之典。韦庄《耒阳县浮山神庙》：“为霖自可
一种鸭形香炉。孙鲂《夜坐》：“划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。”