变文。作者佚名。见敦煌遗书P3451，原卷首尾俱残，篇题据内容拟。《敦煌变文集·校记》考定本篇变文的写作时期，应在乾符年间(874—879)。这篇变文主要记述张淮深破除回鹘，朝廷命上下九使远赴流沙，诏赐尚书，以及回鹘再次来犯，张淮深率兵征讨，大获全胜的情景。以有说有唱的形式，真实地记录风起云涌的战斗场面，并热情歌颂张淮深勇猛顽强的战斗精神，为敦煌变文的发展作出重要贡献。整理本见《敦煌变文汇录》(上海出版公司一九五四年版)，《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五四年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
指徐偃王。相传为周穆王时徐国国君。偃王善施仁义，江淮诸侯各国归附。周穆王知之，令楚征伐徐国，偃王不忍连累百姓，逃至彭城武原东山下，百姓相随者以万数。事见《荀子·非相》。薛能《影灯夜二首》之一：“偃王灯
朱家，指西汉朱买臣。买臣未入仕前，家贫，卖柴以给食，好读书，其妻羞愧求去，后买臣为会稽太守，其妻自经死。事见《汉书·朱买臣传》。后因以“朱家愧贫”为咏夫妻离婚之典。刘长卿《见秦系离婚后出山居作》：“郗
①温暖。王建《春来曲》：“光风暾暾蝶宛宛，绕树气匝枝柯软。”②明亮。卢纶《晚次新丰北墅老家书事呈赠韩质明府》：“机鸣春响日暾暾，鸡犬相和汉古村。”
诗歌。作者佚名。见敦煌遗书P2973，每首七言四句，共六首。或咏初月，赞美新秋景色；或叹明月，照尽国家之事；或叙秋月，发抒心中所感；或借夜月，排遣忧郁情怀。充分表现写景抒情的特点。如云：“一团白玉海东
晋张华《博物志》卷三：“尧时有屈轶草，生于庭，佞人入朝，则屈而指之。”后因以“屈轶”喻指刚直之臣。亦用以专咏御史等司法官员。白居易《赠樊著作》：“其手如屈轶，举必指佞臣。”亦作“屈草”。苏味道《赠封御
西汉郑朴，字子真，谷口人。修道静默，世服其清高，成帝时大将军王凤聘之，不应，隐居谷口，扬雄称其德曰：“谷口郑子真，耕于岩石之下，名振京师。”事见晋皇甫谧《高士传》。李白《赠韦秘书子春》：“谷口郑子真，
叙录。王重民著。自一九〇〇年从敦煌遗书内发现丰富的四部古籍以后，我国学者先后进行发掘、整理和研究。为了提供有关敦煌古籍和文献的目录，著者广泛搜辑自一九〇九年以来发表的敦煌四部书的题记、序跋和参考资料，
【介绍】：孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。二句生动写出雨止初晴，夕阳清晖，山林青翠，绿映庭院的景象，以衬人物之绝俗襟怀。
【介绍】：高适作。《全唐诗》题注：“一作王昌龄诗”，考诗之内容与作者行事，当为高作，写于开元二十九年(741)寓居淇上期间。这首与友人酬唱之作，叙述了作者屡屡求仕不遇的坎坷经历和任贤安民的政治理想，赞
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子