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  • 音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间

    【介绍】:李频《春日思归》诗颈联。二句写乱离思亲情结。干戈未息,音书断绝,生死难知;思归不得,相逢无期,只有梦中相会。“梦”字乃诗眼所在,乱世之悲,家国之恨,尽寓其中。

  • 屠沽儿

    屠夫与卖酒者。古代从事卑贱职业的人。东汉祢衡有才,但恃才傲人,曾经有人劝他投拜陈群、司马朗,祢衡以“吾焉能从屠沽儿耶”对之,意谓自己瞧不起他们。见《后汉书·祢衡传》。后因以“屠沽儿”称卑贱之人。戴叔伦

  • 伊璠

    【介绍】:咸通四年(863)进士,后授泾阳令。黄巢起义,曾为义军俘虏,逃出,与家人散失,夜至蓝关,为猛兽所食。《全唐诗》存诗1首。

  • 塞上听吹笛

    【介绍】:高适作。见《和王七玉门关听吹笛》。

  • 颍川

    ①指颍水。相传古代高士巢父、许由曾隐居颍水之北,故用以代指隐栖之地。王绩《田家三首》之二:“家住箕山下,门枕颍川滨。”②汉代名将灌夫的代称。灌夫颍阴人,为人鲠直,任侠好酒,家财千万,结交豪侠,驰骋乡里

  • 田文有命

    《史记·孟尝君列传》载,田文出生时,其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母,不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴,力辩俗说不可信,得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地,名声闻于诸侯。

  • 唐诗玉台新咏

    选集。清朱存孝编。十卷。是书继徐陵撰《玉台新咏》及李康成《玉台后集》之意,集初、盛、中、晚唐艳诗八百余首,仍以“玉台新咏”名之。卷一至卷八,初、盛、中、晚唐古、律诗各一卷,卷九为初、盛绝句,卷十为中、

  • 叱羊

    相传皇初平牧羊遇仙,为仙人携入金华山石室中,四十余年不回家。其兄皇初起寻得之,问羊所在,初平指山上白石,曰:“叱!叱!羊起!”白石皆起,变为羊。见《艺文类聚》卷九四引《神仙传》。白居易《南阳小将张彦硖

  • 五德

    古人认为鸡有五德,即头戴冠,文德;足傅距,武德;敌在前敢斗,勇德;见食相呼,仁德;守夜不失时,信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》:“阙五德,无司晨,胡为啄我葭下

  • 游茅山五首

    【介绍】:储光羲作。茅山,原名句曲山,在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时,茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙,世号三茅真君,因改名曰三茅山,为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及