唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西、南、北方位分写蜀中之险，临末均有呼唤“北客归去来兮”之句。从文体看，它显然受《楚辞·招魂》的影响。但描写具体、生动，格调悲壮，别具一种匠心与特色。作品力陈蜀中之险恶，自然不是表现对它的热爱，而是借以抒发对流寓生活的厌倦。李白的《蜀道难》也写蜀中之险，在运用神话传说、奇特的想象和大胆的夸张等方面，两者有共同点，且都尽力把个人的主观感受灌注于作品之中，注意从情感方面打动读者。因此它们都成为描写山川的杰作。
据汉王充《论衡·道虚》载：汉淮南王刘安好道术，相传他服药升仙而去，家中鸡犬舐食食器中的剩药，也随着飞升而去。后因以“鸡犬升仙”指求仙修道之事。也指攀附权贵而得以升迁。钱弘俶《感降内夫人赐家室药物金器》
【介绍】：杜甫作。见《绝句九首》。
山重水复。谓曲折宛延。宋之问《温泉庄卧病寄杨七炯》：“伊洛何悠漫，川原信重复。”
清陈景云撰。陈景云字少章，常熟人。康熙时诸生，曾从何焯游。康熙三十二年(1693)试于京兆不售，遂绝意仕进。其人深于史学，尤长考证。全书四卷，摘取世彩堂本韩集正文及注文中疏讹之处，详加考辨。陈氏曾见韩
【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生卒年不详。早年欲游中国，结侣东征，路遇玄奘三藏，遂剃度同来长安。深通群经众论，为玄奘门下贤哲，受到中宗钦重。玄宗开元中，于大安国寺讲《华严经》，听众座无
即线。白居易《绣妇叹》：“针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。”
【介绍】：《全唐诗》收陈叔达《自君之出矣》2首，注云：“一作贾冯吉诗。”据考，第一首应为贾作，第二首则为陈作。逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》将第一首归于贾冯吉名下，收入《陈诗》卷九。《全唐诗》误收。
谓精诚感动上天。语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”裴骃集解引应劭曰：“精诚感天，白虹为之贯日也。”李白《结客少年场行》：“羞道易水寒，徒令日贯虹。”
许总著。台湾圣环图书公司1997年1月出版。15万字。本书共选杜甫五、七言律诗63题105首，入选篇目以入蜀后的晚期作品为主，所选作品以艺术造就为衡量标准。为进一步阐明这一点，在注释之后，逐篇加以解析
【介绍】：字象先。《全唐诗补编·续拾》录其《咏扇诗》2句。