古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
【介绍】：见张志和。
【介绍】：郡望博陵(今河北安平)，吴、楚间人，排行六。官至汜水令。尝久客扬州，流连青楼酒肆，为之题诗，誉之者则车马不断，毁之者则门前冷落。工诗，与张祜齐名。《全唐诗》录其诗12首，《全唐诗补编·续拾》
【介绍】：见李颀。
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，作者因谄附张易之兄弟被贬泷州(今广东罗定南)。题中所及四人，皆唐时著名文人，亦皆因谄事张氏流放岭南。之问途经端州(今广东高要)，见到他们的题壁，怎不同病相怜?山
即鹿皮公。传说中避于山间木阁的神奇人物。见汉刘向《列仙传·鹿皮公》。亦代指隐士。杜甫《遣兴三首》之三：“但讶鹿皮翁，忘机对芳草。”
①相偕，相伴。钱起《病鹤篇》：“惊群各畏野人机，谁肯相将霞水飞。”刘禹锡《竞渡曲》：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。②行将。无名氏《编入乐府词》之二：“受律辞元首，相将讨叛臣。”
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，
【介绍】：常州晋陵(今江苏常州)人。五代后晋时人。北宋名臣胡宿祖。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。