李和鼎
【介绍】：
见李甘。
【介绍】：
见李甘。
①即竹林七贤。贯休《和韦相公见示闲卧》：“只闻温树誉，堪鄙竹林贤。”参见“竹林七子”。②晋孙绰作《僧史》，以名僧七人配阮籍、嵇康等竹林七贤，号竹林七僧，后因以“竹林贤”美称僧人。皎然《遥和尘外上人与陆
明俞南史编。南史字无殊，号鹿床，吴江(今属江苏)人，明诸生，约生活于明末清初，与潘木公等号“松陵五子”。另著有《鹿床稿》、《唐诗揽香集》等。该书前有汪琬和息庵所写序文各一篇，俞氏在《凡例》中说明因不满
东汉马援在交趾时常食薏苡，回京时又载回一车。后或用为咏交趾之典。权德舆《送安南裴都护》：“归时无所欲，薏苡或烦君。”
【介绍】：宋之问《度大庾岭》诗颔联。此诗为之问被贬岭南时作。“南翥鸟”，指雁；“北枝花”，指梅。雁南飞至大庾岭而止；待来春转暖即北返。可自己呢，却要度岭而南行，雁归而人不得归，故只有“魂随”而已。庾岭
战国卫人，魏文侯以为将，击秦，拔五城。后惧谗奔楚为相，终被害。见《史记·吴起列传》。后用为良将遭忌之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“泣魏伤吴起，思赵切廉颇。”
【介绍】：刘媛《长门怨》其一诗句。长门：汉宫名，汉武帝陈皇后失宠幽居之所。诗句借汉代史事咏叹后宫妃嫔失宠哀然之情，婉讽君王之薄倖。泪痕不象君王的恩宠那样容易中断，拭却千行更万行。极写宫女以泪洗面之形象
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
【介绍】：李敬方作。汴河，即通济渠，为隋炀帝时开凿，在今河南开封境内，西通河洛，南连江淮，为东南诸州至京城长安漕运重要通道。直进船，即指由东南经汴河直抵长安的船只。刘永济曰：“诗言汴水通淮固有利，然人
指春意正浓。李贺《河南府试十二月乐词·二月》：“蒲如交剑风如薰，劳劳胡燕怨酣春。”
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。