清樊镇辑。见《白文公赠樊谏议诗》。
《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉。”后以“大炉”指天地。亦指人世。杜甫《遣怀》：“拓境功未已，元和辞大炉。”
丹元和泥丸。道家谓心和脑。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“丹泥因未控，万劫犹逡巡。”
见“五斗米”。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一〇：“元嘉中，广州有三人，共入山中伐木。忽见石窠中有二卵，大如升。取煮之，汤始热，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇，大十围，长四五丈，径来，于汤中衔卵去。三人无几皆死。”后因以
诗话。明胡应麟撰。万历十六年(1588)王世贞作《石羊生传》，称此书两编十二卷。万历十八年(1590)，汪道昆作序，即称“三编凡若干卷”。今本《诗薮》实为四编二十卷。足见此书是在不断充实完善的基础上写
合集。佚名编。二卷。《崇文总目》作《集贤院诗》，《新唐书·艺文志四》作《集贤院壁记诗》。《宋史·艺文志》作《集贤院诸厅壁记》，注称“李吉甫、武元衡、常衮题咏集”。则此为集李吉甫等三人题咏集贤殿厅壁诸诗
总集。宋赵师秀编。一卷。是书选唐诗人七十六家，诗二百二十八首，所录重在中、晚唐，且专选五七言律诗，其中五言律诗占十分之九，七言律诗仅十分之一。冯班《评才调集凡例》谓其“惟取名句”，《四库全书总目》卷一
指太子宾客。汉武帝曾立刘据为太子，为开博望苑以通宾客，故称。见《三辅黄图·苑囿》。白居易《赠皇甫宾客》：“昔曾对作承华相，今复连为博望宾。”
几处，多少地方。薛能《题逃户》：“几界事农桑，凶年竟失乡。”