陈平未显达时，为里中社宰，分社肉极均，陈平自认为“使平得宰天下，亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日，亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
【介绍】：王建作。诗写一羁旅行役之人为生计所迫而常年在外奔波劳苦之状和见月思家的哀伤情怀，反映了中唐以后社会动乱不定、人民流离失所的社会现实。结构一气迭转，叙写愈见深透；尤其是多用反诘句法，感情强烈悲
①清孙洙选编。孙洙(1711～1778)，字临西，别号蘅塘退士，无锡(今属江苏)人，清乾隆十六年(1751)进士。著有《蘅塘漫稿》。《唐诗三百首》，八卷(或作六卷)。共选唐77家诗310首。以诗体编排
【介绍】：唐代诗人、辞赋家。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。滕珦子。元和十年(815)进士及第。开成四年(839)，为台州刺史。又曾任刑部郎中及吉州、睦州二刺史。工诗能赋。《杨柳枝词》“三条陌上拂
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
【介绍】：见景池。
代指弃官隐退。语出晋张协《咏史》：“抽簪解朝衣，散发归海隅。”白居易《香山下卜居》：“老须为老计，老计在抽簪。”孔德绍《行经太华》：“何必东都外，此处可抽簪。”
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
①指陶安公。古代传说中的铸冶师。相传他在冶铸时骑赤龙升仙而去。见汉刘向《列仙传》卷下。后用以称美炼丹术士。李白《答杜秀才五松山见赠》：“陶公矍铄呵赤电，回禄雎盱扬紫烟。”②指晋代陶侃。李商隐《潭州》：
见“河间礼乐”。