清江标辑。光绪二十一年(1895)元和江氏灵鹣阁据南宋陈道人本湖南使院影刊本。收录唐代五十家诗，计有：《王勃集》2卷、《杨炯集》2卷、《卢照邻集》2卷、《骆宾王集》2卷、《唐司空文明(曙)诗集》2卷、
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
【介绍】：唐代诗人。汶，一作淳。生卒年、籍贯不详。大和五年(831)进士及第。大中六年(852)自礼部员外郎充翰林学士。七年(853)，加礼部郎中、知制诰。九年(855)，拜中书舍人。十一年(857)
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【生卒】：?—917?【介绍】：唐末五代诗人、辞赋家。夤，一作寅。字昭梦，莆田(今属福建)人。昭宗乾宁元年(894)中进士，任秘书省正字。约光化三年(900)弃官客游汴梁朱全忠幕。约天复二年(902)
比喻大势已去，一切结束。拾得《诗》之五一：“未逾七十秋，冰消瓦解去。”
【介绍】：见李约。
东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。开成四年(839)为监察御史，以不称职出为府县之职。历祠部员外郎、金部郎中等。咸通二年(861)至六年(865)，为福建观察使。六年、七年(866)为宣歙观察使
【介绍】：张籍《蓟北旅思》诗句。意为诗人常常因为见到送别情形，而回忆起自己离别家乡的情形。表达了诗人浓烈得无处不在的乡情，正如清人吴乔所说：“深入人情”(《围炉诗话》卷二)。