指汉武帝陈皇后失宠罢退而复得亲幸之事。汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟
【介绍】：一作张英。生平无考。《全唐诗》收其诗2首，其中《铜雀台》诗实为张琰作；《望月》诗实为刘云作。
殷帝武乙无道，为革囊，盛血，印而射之，命曰“射天”。春秋宋康王偃亦曾“射天”。见《史记·殷本纪》及《宋微子世家》。后用作犯上作乱或荒淫无道之典。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浪作
【介绍】：高宗时长安东明观道士，巴西(今四川绵阳)人。能辩善谑，显庆、龙朔中多次应诏与僧人会隐、神泰等辩论。后居梓州，与卢照邻为友。曾与蜀地女冠王灵妃相恋，又弃之而去，骆宾王有诗代王灵妃责之。有《道德
【介绍】：李世民作。贞观十九年(645)太宗率军自洛阳东征高丽，驻扎于辽东城(今辽宁辽阳)附近之首山，此诗即作于是时。从表面看，作品全然描述自然景观，但从鸟乱猿吟的凄怆中，却不难体会出戎马倥偬给诗人带
陆龟蒙撰。该书正集十九卷，附录一卷。其中卷一至卷十三为诗，收诗600余首。其余为赋、文。该书常见版本有《四部丛刊》影印黄丕烈校明钞本，附张元济校勘记；《四库全书》据明万历许自昌刻本著录；尚有多种明、清
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫
朱炯远主编，朱炯远、毕宝魁、陈崇宇著。辽宁古籍出版社1995年4月出版。本书是一本较好的普及型读本，将孙洙的《唐诗三百首》按绝句、律诗、古诗的顺序编次，以便读者由浅入深地理解唐诗。每首诗后有译文、注释
《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”其义为因匏瓜味苦，故悬置不用。后以“系匏”喻指隐居未仕或弃置闲散。韩偓《有感》：“坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。”
【介绍】：李白作。至德元载(756)三月，李白避安史之乱南奔溧阳，住在扶风豪士家。此诗描写了安史乱后，洛阳沦陷士民涂炭的惨状，幸有江南尚未遭蹂躏。诗中以战国四公子平原君、孟尝君、春申君、信陵君喻扶风豪