战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
【介绍】：阆中(今属四川)人。曾官校书郎。年少而逝。寒食节时，其鬼魂曾回家题诗于芭蕉叶上。《全唐诗》收其鬼诗1首。
【介绍】：后梁开平二年(908)进士。南唐时隐居庐山。诗人黄损、熊皎、虚中曾师事之。齐己有“为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书”(《贻庐岳陈沆秀才》)颂其操守。《全唐诗》存诗1首，断句3联
【介绍】：见钱徽。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
指孔丘。亦用以借指尚未为人所知的贤才。高适《鲁西至东平》：“问津见鲁俗，怀古伤家丘。”又《别从甥万盈》：“宅相予偏重，家丘人莫轻。”参见“东家丘”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大历九年(774)进士及第。建中元年(780)登文词清丽科。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补三首；《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷一〇、一一。
【介绍】：见徐彦伯。
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
①《汉书·张敞传》载：张敞为京兆尹，无威仪，为妻子画眉，长安中盛传张敞所画之眉好看，有人奏于皇帝，敞答曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”后因以“画眉”喻夫妻感情融洽。杜牧《题木兰庙》：“弯