古时祭土神之节日。杜甫《燕子来舟中作》：“旧人故园常识主，如今社日远看人。”陈润《东都所居寒食下作》：“欲蚕当社日，改火待清明。”
【介绍】：见李璬。
人名。一说古书名。多记神怪之事。刘禹锡《卧病闻常山旋师因寄李六侍郎》：“禽鱼各有化，予欲问齐谐。”
指晋陶潜。陶潜曾于居处门外种五棵柳树，自号五柳先生。孟郊《过彭泽》：“扬帆过彭泽，舟人讶叹息。不见种柳人，霜风空寂历。”
古燕赵人善歌舞，故以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。卢照邻《长安古意》：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。”
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
穰侯，秦昭王宣太后弟。《史记·穰侯列传论》：“穰侯，昭王亲舅也。而秦所以东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西乡稽首者，穰侯之功也。及其贵极富溢。一夫开说，身折势夺而以忧死。”后因以借指国戚老臣盛衰宠
①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人，称为“八凯”，高辛氏有才子八人，称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时，由舜荐于朝，辅政，使天下太平。见《左传·文公十八年》。徐夤《寓题述怀》：“尧
【介绍】：见路德延。
卢纶作。写于肃宗至德年间回乡途中。或疑“至德中”三字为后人误加。李僴，作者友人。诗写乱离年代喜归乡园的悲慨之情，充满悯乱伤时之思。景中寓情，情随景生；语句清丽，意境深婉。