是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
【介绍】：张说作。曹操文才武略冠绝一时，虽逐鹿中原，戎马倥偬，犹不忘修文之事，邺城即为当时人文渊薮。数百载之后，城郭为墟，高冢累累，怎不使人临秋风而怅然?诗中所揭题旨与李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成
谓因有缺点、过失而弃绝之。卢仝《感古四首》之二：“昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。”
文集。唐刘伯刍撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘伯刍集》三十卷。其后未见著录。作品已佚。
指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》：“十八贤人消息断，莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》：“愿与十八贤，同
【介绍】：见张说。
【介绍】：见赵铎。
犹半腰。张祜《题苏州楞伽寺》：“楼台山半腹，又此一经行。”
清席树馨编。该书就杨伦《杜诗镜铨》选录各体杜诗451首，按体分编，分体之后又以编年为次，其评注亦一依杨本。席氏认为《杜诗镜铨》“精当妥协，字疏句释，详而不滥，洵杜集第一本也。惟全集自宜乎编年，而读本则
犹一去不复返。韩偓《三月》：“四时最好是三月，一去不回唯少年。”