唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
高海夫著。陕西人民出版社1985年3月出版，16．4万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共八个部分，即：一、论“大中”——兼谈韩柳的思想分歧；二、“大中之道”和柳宗元的斗争精神；三、柳宗元“以
①指周宣王。韩愈《石鼓歌》：“周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。”②指三国魏司马懿。司马懿于魏时封安平郡公，死谥宣文，晋初追尊为宣王，晋武帝时追尊为宣皇帝。事见《晋书·宣帝纪》。武少仪《诸葛丞相庙》：“
见“贾生涕”。
杜甫《复愁十二首》之六：“胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈笑觅封侯。”后因以“谈笑封侯”谓功名易得。
【介绍】：虞世南《侍宴归雁堂》诗句。竹生发于霜后，颜色显得更加青翠；梅绽开在雪前，气味更加幽香。二句从比较的角度，从时令方面写出了竹开梅绽时的生动景象。后人评曰：“天然秀颖，不烦痕削。”(徐献忠《唐诗
传说中能乘风飞行的车。《山海经·海外西经》：“奇肱之国在其北。”晋郭璞注：“其人善为机巧，以取百禽；能作飞车，从风远行。”韩愈《感春三首》之二：“谁能驾飞车，相从观海外。”
春秋时郑子产以不宜让初学者裁制美锦做衣服为喻，提醒子皮不可让年轻的尹何出任邑大夫。事见《左传·襄公三十一年》。后借喻县令。李白《赠徐安宜》：“制锦不择地，操刀良在兹。”
战国时卫人吴起外出求仕，其母死也不回去奔丧。见《史记·吴起列传》。后因用“母殁不临”喻指不孝之子。白居易《慈乌夜啼》：“昔有吴起者，母殁丧不临。”
蔡志忠绘。北京三联书店1990年12月出版。本书为“蔡志忠漫画”系列之一种。书中以漫画的形式诠释了“唐诗四杰”、王维、李白、杜甫、李贺其人其诗。书前“目次”后有“画说唐诗四杰”、“唐诗说——悲欢的歌者