①古神话中昆仑山上的池名,西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》:“愿罢瑶池宴,来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五:“何如肆辙
孙叔,指战国楚相孙叔敖。曾三次被罢相而复任相,而没有喜怒之意。鲁宣公十二年晋楚战于邺,孙叔敖主张不战;而楚王宠臣伍参主战,并说“孙叔无谋”。见《左传·宣公十二年》。张说《南中送北使二首》之二:“廉颇诚
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓,二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》:“一濯三沐发,六凿还希夷。伐毛返骨髓,发白令人黟。”
【介绍】:又作戴光义。袁州(今江西宜春)人。进士及第。曾著《回文诗》1卷,今佚。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:失名。天宝元年(742)为封丘县主簿。《全唐诗补编·续拾》收残诗1首。
鲁莽;横暴。元稹《有鸟二十章》之十二:“有鸟有鸟名老乌,贫痴突誖天下无。田中攫肉吞不足,偏入诸巢探众雏。”
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之魂魄离散,汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰:‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》:“帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂,徐命之前问
纷乱貌。李白《赠张相镐二首》之二:“想象晋末时,崩腾胡尘起。”刘禹锡《平蔡州》:“贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。”
【介绍】:唐代散文家。字和鼎。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)进士及第。大和二年(828),又登能直言极谏科。累官至侍御史。九年(835),因反对用郑注为相,贬封州司马。世称“李封州”。为人喜奖掖
【介绍】:杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹,颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾,尾联感叹世道昏浊,自己