【生卒】：725—777【介绍】：唐代散文家。字至之。河南洛阳(今属河南)人。排行十四。独孤郁父。幼有立身行道、扬名后世之志。天宝五载(746)离乡出游。七载(748)，游学于长安。后以文章游梁宋，与
【生卒】：885—926【介绍】：小字亚子。本沙陀部朱耶氏，曾祖时归唐居盐州(今陕西定边)。咸通中其祖灭庞勋有功被赐姓李。存勖乃晋王李克用长子。后灭后梁，建立后唐。后死于变乱。庙号庄宗。新、旧《五代史
【介绍】：郑谷作。见《登杭州城》。
春秋时晋大夫，善卜，曾卜毕万仕晋将兴盛。事见《左传·闵公元年》。后以代称善卜者。李贺《自昌谷到洛后门》：“东家名廖者，乡曲传姓辛。”
【生卒】：653—706【介绍】：字安成，齐州全节(今山东济南)人。高宗时，擢11科高第。累补宫门丞，历崇文馆学士、太子侍读、著作郎、凤阁舍人等官。中宗神龙元年(705)，因阿附张易之贬为袁州刺史。后
指唐代李贺。李贺诗歌在意象、构思和语言方面具有“虚荒诞幻”(杜牧《李长吉歌诗叙》)的特点，所以宋人称之为“鬼才”。此说较早为北宋前期宋祁所提出。《文献通考》载宋祁评唐人诗称“长吉鬼才”。严羽《沧浪诗话
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》：“翻与少府孔融书，并示以新著《易》注。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹箭也。’”后因以
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
【介绍】：孟浩然《寻天台山》诗句。凭云宿，谓住宿之处极高。凭，靠着。截海行，谓横渡大海。二句写水陆旅况，语极雄壮。
【生卒】：571～639【介绍】：字叔玠，太原祁县(今属山西)人，世居岐州郿县(今陕西眉县)。南朝梁王僧辩之孙。隋时为太常治礼郎。入唐，为太子中舍人，迁中允，后流放嶲州。太宗时召为谏议大夫，迁黄门侍郎