项城词语网>历史百科>诗词百科>陈蕃榻

陈蕃榻

东汉陈蕃为豫章太守,在郡中不接待宾客,特为徐稚设一榻,徐稚去后则又悬之。后迁乐安太守,又为周璆特设一榻。见《后汉书·陈蕃传》、《徐稚传》。后因以“陈蕃榻”为礼贤下士之典。窦庠东都嘉量序献留守韩仆射》:“庾亮楼何阨,陈蕃榻更崇。”亦作“陈公榻”、“陈榻”。司空曙《送郑况往淮南》:“陈公有贤榻,君去岂空还?”温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“郑乡空健羡,陈榻未招延。”又陈蕃两设礼贤之榻,皆在太守任上,故或以“陈蕃榻”为咏太守之典。张九龄《候使登石头驿楼作》:“自守陈蕃榻,尝登王粲楼。”

猜你喜欢

  • 叠翠北来千嶂尽,漫流东去一江平

    【介绍】:吴融《登汉州城楼》诗句。诗写登楼所望:苍翠起伏的崇山峻岭一览而尽,波涛汹涌的大江远望平静如带东流而去。诗以景衬楼之高耸峭立;又以动写静,以静写动,各臻其妙。

  • 玩花与卫长林同醉

    【介绍】:司空曙作。见《玩花与卫象同醉》。

  • 投湘浦

    指西汉才士贾谊遭谗被贬长沙事。见《史记·屈原贾生列传》。后借以喻指贬迁。耿?《赴许州留别洛中亲故》:“幸免投湘浦,那辞近汝坟。”参见“投湘赋”。

  • 送玉衣

    相传三国魏文帝甄皇后每寝寐,仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》:“诏使归金策,神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。

  • 古先生

    道家称佛为古先生。姚合《闲居》:“何当学禅观,依止古先生。”

  • 报恩珠

    传说汉时昆明池有人钓鱼,鱼咬断钓线而逃,通梦于汉武帝,求去其钩。武帝戏于池,果见大鱼衔索,取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮

  • 卧龙

    代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》:“一吟梁甫曲,知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》:

  • 刘清

    【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元五年(717),进士及第。是年试《止水赋》,刘清之作尚存。《全唐文》存文一篇。事迹见《登科记考》卷五。

  • 王毂

    【生卒】:853?~942?【介绍】:字虚中,袁州宜春(今属江西)人,自号临沂子。昭宗乾宁五年(898)进士。释褐校书郎,历国子博士。唐亡,奔淮南。吴国建,为右补阙,以礼部郎中致仕。卒年89。毂以歌诗

  • 孤桐

    《尚书·禹贡》:“羽状夏翟,峄阳孤桐。”孔传:“峄山之阳,特生桐,中琴瑟。”遂以“孤桐”代指琴。王昌龄《琴》:“孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。”桐为琴之材,故亦代指人才。孟郊《送卢虔端公守复州》:“师旷听群