断发文身
西周封国吴的早期历史传说。周太王欲传位少子季历，长子太伯(一作泰伯)、次子仲雍窥知其意，相约逃往荆蛮，以让季历。太伯、仲雍到荆蛮后，改从当地风俗，断发文身(截去长发，在身上刺上花纹)，相继被立为当地君长，号为勾吴，即后来的吴国。关于太伯、仲雍所奔之荆蛮，传统认为在今江苏苏州附近，近人多致怀疑，或说在今鄂北汉水附近，或说即今山西平陆之古虞国，又或指为今陕西西部陇县一带，莫衷一是，目前尚未有定论。
西周封国吴的早期历史传说。周太王欲传位少子季历，长子太伯(一作泰伯)、次子仲雍窥知其意，相约逃往荆蛮，以让季历。太伯、仲雍到荆蛮后，改从当地风俗，断发文身(截去长发，在身上刺上花纹)，相继被立为当地君长，号为勾吴，即后来的吴国。关于太伯、仲雍所奔之荆蛮，传统认为在今江苏苏州附近，近人多致怀疑，或说在今鄂北汉水附近，或说即今山西平陆之古虞国，又或指为今陕西西部陇县一带，莫衷一是，目前尚未有定论。
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
战国时期齐国在国都临淄(今山东淄博东北旧临淄)城西门稷门之下设立的学术活动中心。稷下之学创始于田齐桓公。到齐威王、宣王两代，稷下之学达到高峰。齐宣王喜欢文学游说之士，对驺(又作邹)衍、淳于髡、田骈、接
金末契丹族人反金斗争。蒙古兴起后，金朝加紧对境内契丹人的防范与压迫，使契丹人与女真贵族之间的矛盾迅速激化。卫绍王崇庆元年(公元1212年)，契丹人千户耶律留哥乘金朝调遣上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子
第二次鸦片战争中清军与英法联军进行的最后一战。1860年9月21日(咸丰十年八月初七日)英法联军分三路进攻八里桥(在通州城西八里，横跨惠通河)、咸户庄(在八里桥西南六、七里)一带，僧格林沁、胜保、瑞麟
十六世纪后，我国女真族的一种兵民一体、军政合一的社会组织形式，努尔哈赤时建立。明万历二十九年(公元1601年)，规定三百人为一牛录，作为基本户口单位。在此基础上初建黄、白、红、蓝四旗。至万历四十三年，
南朝梁时宣城(治今安徽宣城)农民起义。天监九年(公元510年)，宣城郡吏吴承伯以宗教为掩护，发动农民举行起义，起义群众攻破郡城，杀太守朱僧勇。吴承伯率义军进攻吴兴郡(治今浙江吴兴)，队伍发展有二万余人
辛亥革命前湖北革命团体。1904年(光绪三十年)湖北革命团体科学补习所遭到破坏后，曹亚伯、刘静庵于次年利用美国基督教武昌圣公会所设阅报室建日知会，陈列革命书刊，传播革命思想，策划成立团体。1906年2
北宋南宋之际河北(治今河北大名)、河东(治今山西太原)两路民间抗金义军据点的统称。以农民为主力，并有宋朝部分将士官吏参加。多占据太行山、黄河等有利地形，构筑寨栅，组织抗金武装。最盛时总人数达百万以上，
周宣王与姜氏之戎进行的一场战争。《史记·周本纪》： “(宣王)三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。”《后汉书·西羌传》改称“姜氏之戎”为“申戎”，并言其为王师所败。近年陕西周至、眉县一带出土申伯所
明末宫廷中“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”的总称，参见“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”。