唐代前期在均田制基础上实行的一种赋役制度，包括田租、力庸和户调三项，故简称租庸调法。征收的原则为有田则有租，有家则有调，有身则有庸。其法初颁于武德二年(公元619)年，武德七年又进一步补充和完善。具体办法是：凡天下丁户(初二十一岁为丁，后有变动)分不课户和课户。皇室、贵族、勋臣，官吏以及孝子顺孙，义夫节妇闻名乡里者，租庸调均免，为不课户。课户每丁每年交租粟二石。随乡土所出，交绫、绢、絁二丈，绵三两，麻布之乡输布者则加五分之一，即二丈五尺，另加麻三斤。庸是代替力役的一种赋税，亦称“输庸代役”。政府规定，凡男丁每年服役二十日，有闰之年则加二日，为二十二日。不服役者须每日折纳绢三尺，布则加五分之一。政府有事加役十五日免调，加役三十日则租调俱免，正役和加役，总计不得超过五十日。若遇水、旱、虫，霜等自然灾害，农作物损失十分之四以上免租，损失十分之六以上免租调，损失十分之七以上，租庸调全免。新附丁户，春附课役并征，夏附免课从役，秋附则课役全免。唐代中叶，随着均田制的破坏，租庸调法不能继续推行。建中元年(公元780年)杨炎推行两税法，租庸调法废止。
府兵制与均田制相结合的产物。西魏始行府兵制之初，府兵自相督率，不入民籍，兵士只习作战，不务生产， 别无赋役，所用甲槊戈弩等也全由官府配给，兵农处于分离状态。开皇十年(公元590年)，隋文帝规定“凡是军
乌桓，又称乌丸，是东胡族的一支。汉初，匈奴冒顿单于灭东胡，余部迁保乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北)，因以为名。元狩四年(公元前119年)，霍去病击破匈奴左地兵，汉武帝因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽
唐肃宗、代宗之时，刘晏曾任多职，理财达二十年。在此其间，刘晏力主改革，建树颇多。他在物资转运中以雇佣劳动替代强迫劳役，改陆运为水运。分段运送，每岁运米数十万石以济关中。又放弃官产官销的盐法，改行自由经
明末陕北农民起义。高迎祥，陕西安塞人，天启(公元1621年—1627年)末年聚众干甘肃东境，称“闯王”，崇祯元年(公元1628年)，在安塞起义，转战于甘肃东部及陕西北境。当时起义军头目众多，号称三十六
唐时以韩愈为代表的一批文学家反对骈文的束缚，提倡运用先秦两汉散文的运动。魏晋至唐初，骈文盛行，写作者一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，看起来华丽整齐，内容却空洞无物，形成一种华而不实的文风
宋金夹攻辽国的盟约。阿骨打领导女真族掀起抗辽斗争后，辽朝统治迅速走向崩溃。北宋统治者妄图乘机联金兵以夹击辽国，收回燕云失地。重和元年(公元1118年)，徽宗派马政自登州(今山东蓬莱)渡海与金太祖谈判夹
原指一定职位的文臣武将成立府署，自选僚属。汉初，惟三公可以开府。汉末，大将军、将军亦有开府者。魏晋以来，得以开府者渐多，因用开府仪同三司之名，以示区别。唐宋以开府仪同三司为文散官第一阶，金为文散官上，
春秋时期华夏大国为争夺霸权提出的一种外交策略。春秋时期，王室衰微，但在名义上还保持天下共主的地位。提倡尊重周王室(即“尊王”)，可以抓住天子这面旗帜，收到“挟天子以令诸侯”的效果。另外，由于王权衰落，
即《中俄续增条约》，第二次鸦片战争末期沙俄利用英法联军攻占北京之机，借口“调停有功”，强迫清政府签订的不平等条约。1860年11月14日(咸丰十年十月二日)恭亲王奕诉代表清政府与俄国驻华公使伊格那纳切
三国之一。建安二十五年(公元220年)，曹操病死，子丕袭爵为丞相、魏王。同年十月，曹丕废汉献帝，自立为帝，改元黄初，国号魏，都洛阳。曹丕即魏文帝。曹魏疆域包括今淮河流域以北的中原地区和秦岭以北的关中、