项城词语网>历史百科>四库百科>上海县志

上海县志

①八卷。明郑洛书修,高企纂。嘉靖三年(1524)刻本。郑洛书,上海县知事。此志纂修距弘治《上海县志》仅二十年,久佚。清咸丰十年(1860),邑令刘邭膏始得嘉靖本,宝山蒋剑人为此志参校新志,作沿革官司选举各表及人物传,后又久佚。海宁陈乃乾于光绪己巳(1905)得于沪市,陈氏不能终有,归之吴兴周越然。1932年上海传真社据吴兴周氏藏嘉靖刊本影印,汇入《松江府属旧志二种》。全志共十五篇:卷一总叙、山川、风俗、物产;卷二户役、贡赋;卷三建置、祠祀;卷四官师、名臣;卷五登用、人物;卷六古迹、杂志;卷七至卷八文志;首徐阶序,末高企“书后”。明以前方志,文章一般不别立类,仅随事附见,此志独辟“文志”类,且多至二卷,可见志书体例之变化。此志曾为清初四次修志之蓝本,仅见孤本传世。有民国二十一年(1932)上海传真社影印明嘉靖本、抄本。②三十三卷,首一卷,末一卷。附补遗、叙录。清应宝时等修,俞樾、方宗诚纂。始修于同治五年(1866),十年刊行。应宝时,字敏斋,浙江永康人,道光举人,官至江苏按察使,有《射雕馆集》。俞樾,字荫甫,号曲园,浙江德清人,道光进士,官翰林院编修,为一时朴学之宗,有《春在堂集》。方宗诚,字存之,安徽桐城人,治宋学,工古文辞,学者称柏堂先生,有《柏堂全集》。全志卷首图说;卷一疆域,含沿革(附表)、界至、形胜、乡保、镇市、风俗(附岁时、占验、方言);卷二建置,含城池、衙署、街巷(附坊表)、仓庾、海关(附善堂、制造局);卷三至卷四水道上下,含海、江浦、支水、堰闸、塘、桥梁、津渡、历代治绩;卷五至卷七田赋上中下,含恩蠲、户口、田亩、赋额、杂税(附芦课盐课)、役法、漕运(附海运)、积储(附义赈);卷八物产;卷九学校(附书院、义学);卷十祠祀,含秩祀、私祀;卷十一兵防(附历代兵事);卷十二至十三职官表上下,含宋元未设县前官、元明设县后官、国朝驻县统辖官、国朝县属各官、教职;卷十四名臣;卷十五至卷十七选举表上中下,含科第、贡生、武科、辟荐、封赠(附封爵)、录荫、例仕;卷十八至卷二十一人物;卷二十二艺术;卷二十三游寓;卷二十四至卷二十六列女上中下;卷二十七艺文;卷二十八至卷二十九名迹上下,含古迹、第宅园林、冢墓;卷三十至卷三十二杂记,含祥异、寺观(附教堂)、僧道、遗事;卷末叙录。此志为清代最后一部上海县志,搜罗最广,且又出自名家之手,体例完备,向为后人所重。此志书有俞樾手稿本、清同治十年(1871)吴门臬署刻本、同治十一年(1872)上海文庙南园志局王承基等校正本、光绪八年(1882)补刻同治十一年本。

猜你喜欢

  • 毛诗名物图说

    清徐鼎撰。鼎字实夫,号雪樵,江苏吴县(今属江苏)人,生平事迹不详。此书有作者自序。书前发凡曰:“诗之为教,自兴观群怨,君父外终之以多识鸟兽草木之名。故不辨名,胡知是义?不见物,胡知是名?”故此书首在图

  • 枣林杂俎

    明清之际谈迁(1593-1657)撰。谈迁原名以训,字观若;明亡后改名迁,字孺木,浙江海宁县枣林人。明天启元年(1621)撰著《国榷》,清顺治二年(1645)续订崇祯、弘光两朝史事。顺治十年北上居京,

  • 读列子札记

    一卷。清陶鸿庆(见《续老子札记》)撰。此书是陶鸿庆《读诸子札记》第三种。书中摘《列子》字、句而训、改,其中偶有错训误改之处。他对《周穆王》“四海之齐,谓中央之国”句,训齐为中,如按所训,则成“四海之中

  • 夏小正集说

    四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏,字伯敷,号黟农,安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人,官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言

  • 大转轮

    一卷。清徐石麒(详见《买花钱》)撰。杂剧《大转轮》共四折,取材于宋元评话中讼狱一类,写司马貌断狱之事。本书收于《垣庵词曲六种》本中。

  • 瑞安县志

    十卷,首一卷。清张德标修,黄征文、王殿金纂。张德标字玉衡,渭南人,荫生出身,嘉庆时任瑞安县知县。黄征文,字平甫,余姚人,瑞安县训导,候选知县。此志为嘉庆十三年(1808)刻本。卷首为图。卷一舆地志,目

  • 小学说

    一卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青,号客槎,嘉定(今属江苏)人。岁贡生。曾寄居于钱大昕之孱守斋,得读钱氏藏书,闻见益廓。于许氏《说文》探索义类,时能发前人所未发,钱大昕尝采其说入《养新录》。是

  • 校注字鉴

    五卷。清方成珪(生卒年不详)撰。成珪字国宪,号雪斋,瑞安(今属浙江)人。嘉庆戊辰(1809年)举人,历官海宁州学正,宁波府教授。精小学,尤嗜校雠古籍。是书系考订元李文仲《字鉴》之作。参照钱馥校本,每字

  • 握机经

    ①见《握奇经》② 三卷。《握机纬》十五卷。明曹允儒撰。允儒字鲁川,太仓(今属江苏)人。生卒年不详。据此书王世贞《序》,称昆山明斋王氏与念庵罗公、荆川唐公因倭变,研究《握奇经》,后以其说尽授之鲁川曹君。

  • 卦爻遗稿演

    一卷。不著撰人名氏。前有小引,乃是其子所作。说其父对《易》多有论说,没有完书,其子才类次成编,而间附己说于后。其自称叫“觐”的,就是其子之名,而姓则不可考。书中每一卦为一篇,在每爻下都列中正应三义,而