十三卷。清江有诰(?－1851年)撰。江有诰字晋三，号古愚。徽州府歙县(今安徽歙县)人。恩贡生。一生无意仕进，杜门读书。曾概叹周秦以后，古音日失，便潜心音韵之学。始以顾炎武、江永、段玉裁之书为宗。初分
三十卷。明宋景云撰。景云字祥祯，博兴(今属山东省)人。生卒年不详。万历进士，官至监察御史，巡按湖广。其说诗以朱子集传为主，亦间采毛传及他说以参之。为例有三：标正字者，衍集传；标附字者，采他说；标考字者
四卷。近人杭辛斋撰。杭辛斋，浙江海宁人，民国时曾为国会议员，因反对帝制入狱。于易学颇有研究，著述颇丰。除本书外，尚有《学易笔谈二集》、《易楔》、《易数偶得》、《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正
十五卷。明钱天锡撰。天锡字公永，竞陵(今属湖北省)人。生卒年不详。天启壬戌(1622)进士，官至佥都御史。是编大抵推敲字义，寻求语脉，为程式制艺之计。首载冯元飏序，评论其书不但存朱子存《毛诗》，并可以
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在
六卷。清陈世熔撰。世熔字大冶，怀宁(今安徽省安庆市)人。此书卷首有世溶自序。以为春秋朝聘燕享，有赋诗之事。但只举其诗之辞，并非以其诗被之于音乐。声虽从诗出，而歌之则成声。不歌不成声；虽歌之成声，不经乐
十六卷。清邱仰文撰。仰文字襄周，号省斋，雍正进士，山东滋阳(今兖州)人，官至定远知县，著有《省斋自存草》、《读易记》。其说易以宋儒义理为宗，于程传极为推崇。其对汉魏以诸家所作评述，均不见中允，而于程朱
三卷。清陆元鋐(生卒年不详)撰。陆元鋐字乡石，浙江桐乡人，生平事迹待考。《诗钞》序中称“乡石先生校书秘阁……出典大郡”，可知其人曾任职于京师，后转任地方官。人评其《诗钞》：“体裁毕备，风神多姿，其逸也
八卷三十回。明杨尔曾(详见《东西两晋志传》)撰。长篇神魔小说，叙传说中八仙之一韩湘子修炼成仙及其度韩愈之事。书约成于明末天启年间。故事从汉代写起：汉丞相安抚生之女灵灵婚姻事被皇帝干涉，抑郁而死，转生为
明倪复撰。复字汝新，鄞县(今属浙江省)人。生卒年不详。少力学，读书以程朱为归，尤邃钟律。著有《易系辞解》、《钟律通考》、《壶斋问答》、《观古录》、《诗传纂义》等。是编不载经文，惟于有所发明者，标其篇名