史见
二卷，清陈遇夫撰。遇夫字交甫，广东新宁人。《史见》一书为作者杂论史事之作，遇夫谓：“史而失实，则无以垂法戒而大义不明于天下。”书中作者议论颇见史识，也较为公允，明白纯正，不为危言酷论。但其中也有书生师古的迂腐论断。陈遇夫另搜采自汉迄唐二十七人，依据本传中的生平史事加以论断，作《正学续》一卷，议论不随众毁誉，颇有独到见地。此书有岭南遗书本。
二卷，清陈遇夫撰。遇夫字交甫，广东新宁人。《史见》一书为作者杂论史事之作，遇夫谓：“史而失实，则无以垂法戒而大义不明于天下。”书中作者议论颇见史识，也较为公允，明白纯正，不为危言酷论。但其中也有书生师古的迂腐论断。陈遇夫另搜采自汉迄唐二十七人，依据本传中的生平史事加以论断，作《正学续》一卷，议论不随众毁誉，颇有独到见地。此书有岭南遗书本。
清徐宗干(1796－1866)撰。徐宗干字树人，江苏通州人。嘉庆进士，道光间知曲阜县，案无留牍，历官福建，台湾道。同治间擢福建巡抚。此书内容：《自订年谱》一卷；文编一为奏疏二卷，辑《勘办嘉义县逆案摺》
一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正，眉山(今四川省眉山县)人，其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语，可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录，又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类，虽
二卷。清黄维翰(生卒年均不详。)撰。黄维翰字申甫，号稼溪，江西崇仁人，光绪进士。署龙江府知府。为官清白廉洁。著有《稼溪文存》、《稼溪诗草》、《黑水先生传》、《易独断春秋通议》等。此集凡2卷。皆为文。前
八卷。清彭定求(1645－1719)编。彭定求为清代诗文作家。字南止，又字访濂，晚号止庵，学者称“南畇先生”。长洲(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)一甲一名进士，授编修，迁国子监师业，晋侍讲。
二卷。清代释真衍(生卒年不详)撰。真衍，俗姓高阳，别号“藕庵”。姑苏(今属江苏省)人。所撰《竹庵衍禅师语录》为语录体佛书，记述明代会稽宝相寺沙门释怀渭的言论。怀渭，俗姓魏，字清远，晚号称竹庵，故题书名
八卷首一卷，清福珠朗阿修，宋瑄纂。福珠朗阿，满洲人，曾任江北厅丞。宋瑄，灌县人，举人，训导。江北厅旧隶巴县，乾隆中始以重庆府同知移驻之，以巴县之仁、义、礼三里属焉。《江北厅志》道光二十四年(1844)
一卷。明丁元吉编。丁元吉，镇江(今属江苏)人，生卒事迹均不详。《陆右丞蹈海录》成于明成化年间(1465－1487)，主要记载陆秀夫的事迹。陆秀夫字君实，南宋末年著名的抗元大臣，后背负赵昺跳海而死，为国
二卷。《先德传》一卷。清孙世均(生卒年均不详。)撰。孙世均字淅之，号平甫，归安(今浙江吴兴)人。生卒年不详。不喜举业，一意古文，倾心桐城姚氏。著有《谁与庵文钞》。此集为文集。共二卷。内容有序、跋、题、
见《圣济总录》。
十二卷。清牛运震撰。牛运震，山东滋洋县人，号真谷。《史记评注》卷一卷二为本纪，卷三为表，卷四为书，卷五、六为世家，卷七至十二为列传。共十二卷。所评注，多摘篇中要旨，如评楚汉之争，非此战，则项羽不亡。又