同文千字文
二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621－1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷，“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体，注以音义，次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知，是书作者为汪四如，然其籍贯仕履均不可考。田氏著有《大明同文集》五十卷(见该条)，《四库提要存目》讥其书“诡形怪态，更在魏校《六书精蕴》之上”。是书所录篆体亦然。“诡形怪态”者亦复不少，说解则妄逞臆说，全与许氏说解违戾。是书尚有原刻本。
二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621－1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷，“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体，注以音义，次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知，是书作者为汪四如，然其籍贯仕履均不可考。田氏著有《大明同文集》五十卷(见该条)，《四库提要存目》讥其书“诡形怪态，更在魏校《六书精蕴》之上”。是书所录篆体亦然。“诡形怪态”者亦复不少，说解则妄逞臆说，全与许氏说解违戾。是书尚有原刻本。
十四种，四十九卷。清佚名编。此丛书未著编者名氏，收书以清代学者研究经史的著作为主，兼及杂家著述。其中以廖平、康有为二人著述最为重要。廖平治经前期倾向今文学，于今文学颇有贡献。康有为亦主今文之说，故二人
九卷。附《哀荣录》一卷。明李春熙(约1613年前后在世)撰。李春熙，字皞如，号泰阶，福建建宁人。生卒年不详。万历二十六年(1598年)进士。官至南京户部郎中。著有《尧居集》。是集凡九卷，诗五卷，文四卷
一卷。旧称孔安国注。孔安国详见《古文孝经孔氏传》条。此写本首尾均佚，见存之文，自《三才》章第七“则天之明因地之利以顺天下”句起，至《圣治》章第九“以养父母日严”句止，“民”字均缺笔作“”，“治”字不讳
三十卷。宋张锐(生卒年不详)撰。张锐，字子刚，郑州(今属河南省)人，后入蜀。曾官成州团练使、太医局教授等职。素有医名。此书成于南宋绍兴三年(1133)。原书散佚，《直斋书录题解》有《鸡峰备急方》一卷，
六卷。清张汝捷撰。张汝捷桂阳人。生卒年不详。此书为作者穷一生精力研究周易的成果。书中只取晋王弼、宋程子、明来知德三家易注，增补其义，但对他们的优缺点没有阐发。故论者认为此书“虽所补不无繁而可删，华而寡
十卷。秦西合信(生卒年不详)撰。此书前有咸丰元年(1851)作者自序，序中自称来华多年，施医之余，便学习汉文，得华友陈修堂相助，乃集西方医谱，参互考订，删繁撮要，编成此书。书分为三十九部分，其内容主要
三十五卷。清鲍倚云(约1766年前后在世)撰。鲍倚云字薇者，又字退余。安徽歙县人。工诗善学，年四十遂不赴乡举，以经学授于乡。此集皆撰者以行书自钞。分《暂游集》、《阮溪集》、《桐香集》、《餐荔集》、《后
二卷。宋末元初李道纯(详见《中和集》)撰。据《万卷堂书目》著录有李道纯《道德经注释》三卷，今无所见。《道德会元》约成于元世祖至元二十七年(1290)。原题为：“都梁清庵莹蟾子李道纯元素述”。此书卷首有
一卷。《文集》一卷。《补遗》一卷。明柯潜(1423－1473)撰。柯潜，字孟时，号竹岩，福建莆田人。景泰二年(1451)进士第一。官至詹事府少詹事，兼翰林院学士，掌院士，教习庶吉士，李东阳皆是受业者。
七卷。清帅念祖(约1729年前后在世)撰。帅念祖字宗德，号兰皋，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)进士。官翰林院编修，陕西布政使，缘事谪戍军台。本集前有何焯作序，称念祖塞上所作，