项城词语网>历史百科>四库百科>唐石经

唐石经

一百五十八卷,附《周易略例》、《五经文字》、《九经字样》(石刻本)。唐郑覃等校刊。据《旧唐书·文宗纪》,开成二年冬十月癸卯,“宰臣判国子祭酒郑覃进《石壁九经》一百六十卷。时上好文,郑覃以经义启导,稍折文章之士,遂奏置五经博士,依后汉蔡伯喈刊碑列于太学,创立石碑九经。”所刊经数十二,诸经正文无注,标题次行书某某注,即其所据之本。《周易》,上、下经用王弼注本,而《系辞》、《说卦》用韩康伯注本,附王弼《周易例略》,《尚书》用孔氏传本,《毛诗》用郑氏笺本,《周礼》、《仪礼》用郑氏注本,《礼记》首《月令》篇用李林甫等奉敕注本,《春秋左氏传》用杜氏集解本,《公羊传》用何休解诂本,《穀梁传》用范宁集解本,《孝经》用唐明皇注本,《论语》用何晏集解本,《尔雅》用郭璞注本。别取张参《五经文字》附刻于后。又新纂录《九经字样》一卷,附于《五经文字》之末,总计经十二种,附录三种。其石数为:《周易》九石,《尚书》十石,《毛诗》十五石,《周礼》十八石,《仪礼》二十石,《礼记》三十三石,《春秋左氏传》六十九石,《公羊传》十七石,《穀梁传》十六石,《孝经》一石,《论语》七石,《尔雅》四石,《五经文字》八石,《九经字样》一石,又年月衔名敕状一石,共二百二十七石。每石八行,每行十一字、十字、九字不等。间或有空行空字的。字体为楷书,每经的标题为隶书。字数占1行,缀于各经之后。其经字在大和时已有改刻,乾符时有修改,朱梁时有补刻,北宋时有旁改添注,其详另见唐石经校文中。经石,唐末天祐中被委弃于野,朱梁时又置于府学北牖。明嘉靖时因地震倒损。万历间王尧典等按旧文集其缺字,别刻小石,立于碑旁。其拓本清乾隆前尚有摹本流传。

猜你喜欢

  • 记大同武州山石窟寺

    一卷。近人陈垣(1880-1971)撰。陈垣,字援庵,广东新会人。对火袄、摩尼、佛、道、天主等宗教,以及元史、年代学,校勘,辑佚,史讳等方面,均有开创性的成就。著述颇丰。有关佛教方面的著述,主要有《中

  • 水经注笺

    四十卷。朱谋玮撰。朱谋玮,字郁仪,封镇国中尉,明宗室后裔,著有《周易象通》、《水经注笺》等书。朱谋玮读郦道元《水经注》,认为徵引极为详博,惟以传写既久,讹误相仍,经注混淆,为世病诟,因撰成是书,以传真

  • 周易集解

    十七卷。唐李鼎祚(生卒年不详)撰。李鼎祚,资州盘石(今四川资中西北)人。据刘毓崧《通义堂集》卷一引李氏《周易集解》跋云:“明皇幸蜀,鼎祚进《平胡论》,后召为左拾遗。肃宗乾元元年,奏以山川阔远,请割泸、

  • 方言考

    五卷。又名《古方言书目录》,崔骥编。分五类:(1)扬雄《方言》之属八种;(2)《续方言》之属九种;(3)俗语考证之属十三种;(4)《新方言》之属四种;(4)地方方言之属十三种。此书载于1932年《图书

  • 禹贡山川考

    二卷。清李荣陛撰。李荣陛字奠基,号厚冈,江西万载人,乾隆二十八年进士。胡思敬在《豫章丛书·李氏四种》跋里称,李荣陛曾经以进士服官云南,“其著述未刻者,藏于家而稿本涂乙增补,有夹签多凌乱”。今观此书,亦

  • 太白阴符

    见《太白阴经》

  • 说文答问疏证

    六卷。清薛传均(1788-1829)撰。传均字子韵,江苏甘泉(今江都县)人。嘉庆时诸生,博览群籍,于《十三经注疏》和《资治通鉴》功力最深,尤精于小学。薛氏见《潜研堂集》有《说文答问》一篇,深明通转、假

  • 后画录

    一卷。唐释彦悰撰。释彦悰,生卒年及里贯不详。大概为唐太宗时僧人。释彦悰收录他在京城所见名画,加以品评题记,共集三十七人的画作,以续姚最《续画品》,故题该名。书前有释彦悰自序,记述其成书始末。其书中品评

  • 宣化府志

    四十二卷,首一卷。清王者辅、王畹修,吴廷华纂。王者辅,曾任宣化府知府。王畹,句曲人,宣化府知府。吴廷华,字仲林,号东壁,钱塘(今杭州)人,康熙举人。官兴化府通判。乾隆初年,郡守王者辅设局修志,稿未竣,

  • 诗考

    一卷。《诗地理考》六卷。王应麟(1223-1296)撰。王应麟字伯厚,号深宁居士。庆元府(路治在今浙江鄞县)人。南宋著名学者。淳祐进士,官至礼部尚书兼给事中。他学问广博,在经史百家、天文地理等方面都有