项城词语网>历史百科>四库百科>崇阳县志

崇阳县志

①十卷,清高景之修,汪际炱纂。高景之,字星岩,山东胶州人,进士,官崇阳知县。邑志元以前无从考证。元代邑中隐士严士贞,撰《桃溪百咏》,将邑中乡宦乡贤、山川古迹、忠烈节孝、草木鸟兽、邑中事迹,分题载咏。明宣德间,邑人杨昞纂修县志,搜求旧志不可得,即以严士贞《桃溪百咏》为修志稿本,其多挂漏。迄万历十七年(1589),县令陈烘烈据杨志续修,间有损益,增益不多,即付梓。高景之莅任,细阅陈志,称其过于简略,命诸生各葺先世、科名、宦迹,与八十余年忠孝节义之事,汇稿投诸学舍,发凡起例,考伪增新,于康熙九年(1670)成书刻印。共十卷,足补陈志所不及。惜迭遭兵燹,此志散失,今所存卷九艺文、卷十通纪二册,卷末附刘体仁、汪际兖跋,卷首高景之、王应斗序及前八卷残缺无存。② 十卷,清黄袞修,郭彦博纂。黄袞,字龙章,直隶正定(今属河北石家庄)人,举人,官崇阳知县。县志康熙以前未曾修补。康熙九年(1670)高景之据明万历县令陈鸿烈志续修。雍正十二年(1734)县令李五惇偕邑人据高景之志续修,乾隆六年(1741),时距前志仅六年,因县人不惬意高志,爰请原通城县令郭彦博厘正,书成于乾隆六年(1741)。分十纲,六十目。前志选举附人物志,此志别立选举一类;前志礼制志,仅载风俗岁时,而家礼祀典未采葺,此志补辑分列;食货志、户口田赋经制物产,其增减损益丰盛,变化无常,时有不同,此志削繁杂芜,补遗漏;官师、人物等志,间有删除增补;地理志,自舆地形胜,全录前志无所变更。纶音、艺文、通纪等志,一遵前志,略有增加。前志仿史表例,叙事次第均横列,此志仿改编年纪录,分行直书。此志繁而不芜,简而不略,较胜于前志。③ 十卷,清曹学诗纂修,曹学诗,字以南,号震亭,安徽歙县人,进士,官崇阳知县。乾隆六年(1741)县令黄袞延郭彦博厘正,胜于前志。十六年(1751)曹学诗奉檄补修,翻阅黄志,所订纲目,赅括精当,乃遵黄志参酌损益,成书。乾隆十七年(1752)刻印。全书十卷。分十纲,六十目。地理类,方志以舆地为重要,汉下隽县治在崇阳,《水经注》载,澋水源流即隽水,前志皆未详载,此志稽诸书史,考沿革,证当时形势,确实无疑者即补录;纶音类,旧志每涉繁冗,凡列宸翰,有关政治风俗,国计民生,可编入国史、志乘始可采录。至于诰敕、封典,录及全文,简册过多,不足增重,此志仅录其存目,不备载文词。艺文类,旧志所采诗文,与县志有关者少,此志谨慎选择,凡属空文,虽属佳篇,概行删削。唯曹学诗自著之文,别为一编,颇觉不当。其余天文、建置、食货、官师、选举、人物、礼制、通纪等类,因距前志纂修不及十年,无多变更,一仍其旧,间有增损,而义例如出一辙。④ 十二卷,首一卷。清高佐延修,傅燮鼎纂。高佐延,字小川,广东顺德人,副贡,官崇阳知县。傅燮鼎,榜名笔可,字铁椽,本县人,副贡。此志于同治五年(1866)刻印。分十二类,六十目。此志条分缕析,眉目清晰。如礼乐志仿清会典,田赋志准《赋役全书》。职官、人物、艺文诸志,仿史例。名宦、乡贤列传,概为书名。官绅现存者不入传,士人生存者不编文,仅孝子、忠臣、烈女、节妇,各书行略,依类编存,以备之后修志者所采录。沿革、星野、形胜、风土,附入疆域,户口、田赋、物产,仓储附入食货,因事比附,各从其类。选举用表、人物用传,品行、勋业、节义、文章,大都自选举中来,故以与选举书,附传于表后,名选举志。以不与选举者,间附以传,名人物志,分门并列,二者可合为一,以供参考。此志于杂记志内增广摭一类,采列各条,附卷末,以警世而励俗。

猜你喜欢

  • 或庵评春秋三传

    无卷数。清王源(1648-1710)撰。王源字昆绳,号或庵,大兴(今属北京)人。早年任侠,喜谈王霸、兵略及前代典章制度,曾从魏禧学古文,认为“《左》、《史》、昌黎之外,无足重者”,后参与修《明史》,撰

  • 论语征

    十卷。日本物茂卿(生卒年月及事迹不详)撰。物茂卿以为孔子修先王之道,论而有《论语》,后代学者为之作传,然其绪言无所系属,故物茂卿辑成此书。又以学不师古,非知孔子之心,乃潜心学古文辞十年。因汉儒距孔氏较

  • 坊记集传

    二卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之三。《坊记》为《礼记》篇名。是书以《坊记》为经,分为三十章,每章各立名目,上卷之自为大坊第

  • 求志堂诗集

    七卷。清方荣秉(1865-1916)撰。方荣秉字厚卿,湖南岳阳人。光绪十一年(1885)举人。十五年(1889)考取内阁中书。改外补福建邵武府同知,保升知府。张曾扬巡抚山西、浙江,张鸣岐巡抚广东,皆招

  • 周易大衍辨

    一卷。清吴鼐撰。鼐字大年,号拙庵,金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家,皆出于支离附会,唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正,而折衷于孔子。谓太极一而已,衍而为

  • 一山文集

    九卷。元李继本(生卒年不详)撰。继本,字延兴,东安(今属湖南)人。至正十七年(1357)进士。授太常奉礼,兼翰林检讨。此集前有李敏序,称为其子方曙、方煦编辑;而景泰中,黎公颖序则称为其孙容城教谕伸所编

  • 南河成案续编

    一百零六卷。不著撰人名氏。《南河成案续编》清刻本,共一百零六卷,为续《南河成案》而编成。《南河成案》录取之案牍,止于乾隆五十六年(1791)。而此书则起于乾隆五十七年(1792)。与前书正好相继。卷首

  • 老子化胡说考证

    一卷。近人王维成撰。王维成,其人不详,撰有《老子化胡经考证》一卷。关于老子入西戎化胡之说,由来已久,但具体起于何时,没有定论。一般认为,此说约起于东汉,渐成于魏晋之际,定型于晋以后。经南北朝及隋唐,每

  • 辽文存

    六卷。《附录》二卷。共八卷。缪荃孙(1844-1919)辑。缪荃孙见《旧德集》条。辽朝书禁甚严,著作流传很少,亡国后典籍又多散佚。清人韩小亭曾辑录辽文,已散亡。清光绪中叶,缪荃孙总修《顺天府志》,于搜

  • 吟香阁诗草

    一卷。清姚仙霞撰。姚仙霞,生平不详,号萼梅仙史,浙江秀水(今嘉兴)人,姚星垣之长女,王姚泰之继妻。清代诗人。在世三十六年。此书前有段绍襄、钱保衡所作序言,书后有唐文溶、姚星垣所作跋语,姚泰撰写的萼梅仙