愿为明镜室词稿

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• 观心食法

  一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心食法》一书，实际是四三昧中非行非坐三昧之略释。所言宗旨不外是就进食问题，阐述供养出饭及受食之法。把供养者敬田，出饭者悲田看作二助道。受食

• 迂议

  一卷。明贺应保(详见《传家迂言》条)撰。此书是贺应保随笔札记之文，内容以评论古事为主，持论颇为笃实。有明刊本。

• 丁巨算法

  八卷。元丁巨(生卒年不详)撰。丁巨始末未详，在《丁巨算法》自序中，丁巨记载了成书经过：“独余幼贱，不伍时流，经籍之余事。法物度轨，则间尝用心。因于算术上自九章，下至小法，数十百家，摘取要略。述算法八卷

• 春秋左氏传古例诠微

  一卷。刘师培撰。刘师培祖孙四代都以《左传》名家。刘师培认为《左氏春秋》成于先秦，是传经之作，否定刘歆伪作说。只不过《春秋》经与《左氏传》原来都是两书单行，不相比附，自从杜预作《春秋经传集解》，发凡起例

• 周礼学

  二卷。清王聘珍(1746－?)撰。聘珍字贞吾，号实斋，江西南城人。王氏另撰有《大戴礼解诂》一书。《周礼学》卷一首先叙述《周礼》源委，其次为《天官》“治官之属”至《春官·巾车》“孤乘夏篆”，凡有诂解的，

• 尔雅一切注音

  十卷。清严可均辑。严可均(1762－1843)字景文，号铁桥，浙江乌程(今浙江吴兴县)人。清文字训诂学家。嘉庆五年(1800年)举人，道光二年(1822年)任建德教谕，后引疾归，以著书为事。学问淹博，

• 黟县续志

  十六卷，清吕子珏修，詹锡龄纂。吕子珏，江苏武进县人，监生，道光四年(1824)来知黟县事。詹锡龄，江西安义县人，嘉庆三十三年(1554)来任黟县知县。黟县旧志，自明正德间陈九畴始创修，经万历，清康熙八

• 论语稽

  二十卷。清宦懋庸撰。懋庸字伯铭，号莘齐，贵州遵义人，监生。历充江浙州县幕府，著述很多。此书是其晚年所成。其子应清，字海之。校论是书，并补撰叙例。是书以稽为名，意在述旧。全录古注，唯皇邢二疏与朱注，节录

• 随自意三昧

  一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《随自意三昧》一书共有六品，即行、住、坐、卧、食、语品。各品一一具足六婆罗蜜，是为规范出家僧众日常行为的书。在初行威仪中，分辨六波罗蜜意。在住威

• 黄帝内经素问直解

  见《素问直解》。