二卷。明胡缵宗(1480－1560)撰。胡缵宗初字孝思，后更字世甫，号可泉，自号鸟鼠山人，秦安(今属甘肃)人。正德进士，授翰林院检讨，出为嘉定判官，迁知潼川，历吏部郎中、安广知府、右副都统御史、山东巡抚、河南巡抚，颇有政绩。明世宗时、为人所陷、革职归家。著述甚多，有《安广府志》、《秦安志》、《春秋本义》等。此书为他讲学时的诸论，成于嘉靖三十三年(1554)，时胡缵宗已七十五岁。关中之学大抵源出于河东三原，无矜奇吊诡之习。他又师事罗钦顺，与魏校、湛若水、何瑭、吕楠、马理等为友。故所论颇为笃实。其解释《大学》用古本，而不废朱熹格物之说。虽然与王守仁学术观点有分歧而称其如程门有游酢、杨时。没有门户诟争之习。然核其全书，大抵皆为先儒所讲过，新论不多。
《医征》三十七卷，《客窗偶谈》一卷。清沈明宗(生卒年不详)撰。沈明宗字目南，号秋楣，檇李(今浙江嘉兴西南)人。少年时曾学禅宗，兼通医学，为清初名医石楷临初先生高徒。沈氏对仲景之学深有研究。著有《伤寒六
三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义，是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处，但也存在不少缺欠。一
十六卷。明孙承宗撰。承宗字雅绳，高阳人(今河北高阳县人)。万历进士，沈毅智略，晓畅军事，天启初累官兵部尚书，东阁大学士，时辽阳、广宁俱破，承宗自请以原官督理诸处军务，便宜行事。黄虞稷《千顷堂书目》，著
①四卷。清阎甲胤修，马方伸纂。阎甲胤，陕西渭南人，贡生，曾任静海县知县。马方伸，顺天密云人，举人，曾任静海县学训导。静海其志创修于明天启天间，其书藏于县库，然顺治初年损于兵乱。康熙十一年(1872)檄
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大乘三论略章》旧题名为胡嘉祥法师导义之要，共十六章。第一章二谛义，第二章二智义，第三章般若意，第四章真应义，第五章涅槃佛义，第六章佛性义，第七
一卷。东汉马融(详见《丧服经传马氏注》)撰，清马国翰辑。融之学长于“三礼”，其《周官礼注》、《丧服经传注》在《隋唐志》中各有著录，唯独没有《礼记注》。东汉《会要》载有融《礼记注》。贾公彦序《周礼废兴》
见《孙子》。
十二卷。明郭子章撰。子章事迹见《蠙衣生易解》条。该书乃子章为官晋阳时所辑，主要记载曾游览圣门或因私淑而得以配祀庙庑者，子章各为之作小传，并附以论赞。首列孔子世家，再先贤，先儒，终明代，其中不时杂有周汝
十卷。明陈炜(1430－1484)撰。陈炜，字文曜，号耻庵，闽县(今福建福州市)人。明天顺四年(1460)进士。成化初选监察御史。历江西按察史、右布政使，转浙江左布政使，未任卒。炜在官多平反疑狱，为民
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、